Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 429. Читать онлайн

только две нити там, где их появление в обшей ткани я вижу особенно ясно: мотив тотемной жертвы и отношение сына к QTll)'

Робертсон Смит нас учил, что древняя тотем ная трапеза возвращается в первоначальной форме жертвоприношения. Смысл действия тот же самый: освящение благодаря участию в обшей трапезе; осталось при этом и чувство вины, которое способно унять лишь солидарность всех участников. Новым добавлением является божество племени, в воображаемом присутствии которого происходит жертвоприношение, которое принимает участие в трапезе, как член племени, и с которым идентифицируются, съедая жертву. Каким образом попадает бог в первоначально чуждую ему ситуацию?

Ответ мог бы звучать так: за это время — неизвестно откуда- возникла идея божества, подчинила себе всю религиозную жизнь и, подобно всему остальному, что хотело сохранить свою силу, также и тотемная трапезадолжна была присоединиться к новой системе. Однако психоаналитическое изучение отдельного человека с совершенноо особой убедительностью показывает, что каждый создает бога по образу своего отца, что его личное отношение к богу зависит от отношения к земному отцу и вместе с ним колеблется и меняется и что бог, в сущности, есть не что иное, как возвеличенный отец. Психоанализ советует также и здесь, как в случае тотемизма, поверить верующим, которые называют бога отцом подобно тому, как они называли предком тотем. Если психоанализ заслуживает какого-нибудь внимания, то независимо от всех остальных источников происхождения и значений бога, на которые психоанализ пролить света не может, отцовский компонент в идее бога должен быть очень значительным. В таком случае в ситуации первобытного жертвоприношения отец замещается дважды: один раз как бог, а другой раз как приносимое в жертву тотемное животное; и при всем незначительном разнообразии психоаналитических решений мы должны спросить, возможно ли это и какой это имеет смысл?

Мы знаем, что между богом и священным животным (тотемом, жертвенным животным) существуют различные отношения: 1) каждому богу обычно посвящено некоторое животное, нередко даже несколько; 2) при известных, особенно священных, «мистических», жертвоприношениях в жертву богу приносили животное, посвященное именно ему (Smith, 1894 [2901); 3) бога часто почитали в образе животного, или, если смотреть иначе, животным оказывали божественные почести еше долгое время после эпохи тотемизма; 4) в ми-

' Cp. работу К. Г. Юнга (1912). в которой излагаются отчасти отличаюшиеся

воззрения.

431

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 429. Читать онлайн