Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 416. Читать онлайн

Умерший в 1894 году У. Робертсон Смит, физик, филолог, исследователь Библии и истории древнего мира, человек многосторонний, остроумный и свободомысляший, в своем опубликованном в 1889 году труде, посвяшенном религии семитов', высказал предположение, что своеобразная церемония, так называемая тотемная трапеза, с самого начала являлась интегрируюшей составной частью тотемистической системы. В поддержку этого предположения он располагал тогда лишь одним-единственным сохранившимся с Ч века Р Х. описанием подобного акта, но, проанализировав жертвоприношение у древних семитов, он сумел придать этой гипотезе высокую степень правдоподобности, Раз жертва предполагает божественную персону. то, значит, речь при этом идет о выводе, делаемом на основании более высокой фазы религиозного ритуала о наиболее низкой — о стадии тотемизма.

Я хочу теперь попытаться извлечь из замечательной книги Робертсона Смита важные для нас положения о происхождении и значениии ритуала жертвоприношения, опустив все зачастую столь привлекательные детали и оставив без внимания весь последуюший ход событий. В такой выдержке совершенно исключена возможность передать читателю хотя бы частицу той ясности и убедительности, которые присуши оригиналу.

Робертсон Смит [1894, 214) утверждает, что жертва на алтаре была сушественной частью древней религии. Она играет одну и ту же роль во всех религиях, так что ее возникновение следует свести к очень общим и повсюду одинаково действуюшим причинам.

Жертвоприношение — свяшеннодействие ксет ецио)гз)ч (sacrificium, гврот. 1зуьа) — первоначально означало нечто другое, чем то, что понималось под ним в более поздние времена: подношение божеству, чтобы умилостивить его или сделать благосклонным к себе. (От смыслового оттенка самоотречения произошло затем повседневное употребление этого слова. [См. ниже, с. 433.)) Можно доказать, что жертвоприношение представляло не что иное, как «an act of social fellowship Ьепг ееп the deiiry and his tvorshippers> [там же, 224), акт обшения, контакта веруюших со своим богом.

В жертву приносились вещи, которые можно было есть и пить; все, чем питался человек, мясо, злаки, плоды, вино и масло, он преподносил также н своему богу. Только в отношении жертвенного мяса

' W. Rohertson Smith, Tlute Religion of tite Setnites. 1Цитнрусмое здесь второе,

исправленное издание появилось после его смерти í lg04 году.1

418

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 416. Читать онлайн