Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 410. Читать онлайн

ствлять экзогамию мололых мужчин. Каждый из этих изгнанных мог основать аналогичную орду. в которой имел силу такой же запрет половых сношений благодаря ревности вожака, и с течением времени в этих условиях сложилось осознанное правило, осознаваемое теперь как закон: никаких половых сношений с товаришами по очагу После появления тотемизма это правило приняло другую форму: «Никаких сексуальных сношений в пределах тотема».

Э. Л энг (1905, 114 и 143) присоединился к этому объяснению экзогамии. Однако в той же книге он отстаивает и другую теорию ((1юркгейма), в соответствии с которой экзогамия рассматривается как следствие законов тотема. ~ Cp. с. 406. j Совсем не просто сосдинить друг с другом два этих воззрения; в первом случае экзогамия сушествов иа до тотемизма, во втором случае она оказывается его слелствиеч'.

3

Единственный луч света в эту тьму проливает психоаналитический опыт.

' «// й be granted tlrut erogamy existed in yrac(icc, on йе lines î/ Mr. Рсизе(иs (hear>, ое/»гс (((с ((dern beliefs lc>n (о И(с ргис(/сс' а sacred валс(юл, о(сг rusk is relurivelp ессхг. The /((з( pructical rule н>ои/с( be tha( о/ йе jeulous Sire, "Мо mules ро (ouch rhe fe(nales in >ар camp". »ith expulsion of ас/о/(осел(sons. In efflux of tin(c tha( rule. become />с(Ь((иа/, >could be, "bio morriage >vi(l>in (he local group". Мелю let ((re Inca/ gnmps recei > e names, such as Emu(, Гго»з, Opossunts, 5>ирен and rhe rule be(nones, "Мо >narriage i(bin the local g(îup о/ animal nanu'; по Snipe (о >иагг) a Snipe". /)и(. (/the primal Хгоирз»ere not ехояатоип йер нould become so, as soon as totemic m>airs and tabus неге developer( out о/ the animal, vegc(al>le, and other names of small local groups».

1.Если считать доказанным. что экзогамия действительно сушествовала, как утверждает теория господина Дарвина. '10 того. как тотемистические верования ввели в обиход свяшенную санкиию. то наша задача оказывается сравнительно врос(ой. Первое практическое правило было бы правилом ревнивого отиа: "Ник(о из мужчин нс смеет трогать женшин в моем лагере". — которое сопровождается изгнанием молодых сыновей. С течением времени. когда это правило стало привычным. оно приняло форму: "Никаких браков в пределах локальной группы". Затем локальныс группы получают названия, такие, как Эму, Вороны, Опоссумы, Бекасы, и правило приобретает вил: "Никаких браков в пределах локальной группы, носяшей имя животного; никто из Бекасов не смеет вступать в брак с Беласом". Но если первичные группы не были экзогамными. то они стали такими после того, как только тотемистические мифы и табу распространились на животных. растсшгя и на другие названия небольших локальных групп» (англ.).- Приве>(ание лереводчика.1 (1905, 143.) (Разрядка в середине этого фрагмента сделана мной.) — Впрочем. в своем последнем высказывании на эту тему (1911 14041) Э. Лэнг сообшает, что ои отказался от выведения экзогамии из «ge>reral tale>nic> 1 обшего тотемистического»1 табу.

412

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 410. Читать онлайн