Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 398. Читать онлайн

институтов. Так, например, А. К. Гаддон предположил, что первоначально каждое первобытное племя питалось особым видом животных или растений, возможно, также вело торговлю этими продуктами питания и доставляло их в обмен другим племенам. Так могло получиться, что племя становилось известным другим племенам по названию животного, игравшего для него столь важную роль. В то же время у этого племени должна была возникнуть особая близость с данным животным и своего рода интерес к нему который, однако, основывался исключительно на таком самом элементарном и неотложном мотиве среди человеческих потребностей, как голод'.

Возражения против этой самой рациональной из всех теорий тотема гласят, что такое положение вещей, связанное с питанием, у первобытныхлюдей нигде не встречается и, вероятно, никогда не существовало. дикари всеядны, причем тем больше, чем ниже они стоят. Кроме того, нельзя понять, как из такой исключительной диеты могло развиться чуть ли не религиозное отношение к тотему, достигшее кульминации в абсолютном воздержании от предпочитаемой пищи. [Ср. Frazer, 1910, т. 4, 51.)

Первая из трех теорий, высказанных Фрэзером о возникновении тотемизма, была психологической; она будет изложена в другом месте.

Вторая теория Фрэзера, которая необходимо здесь обсудить, возникла под впечатлением публикации важной работы двух исследователей, посвященной туземцам центральной Австралии.

Спенсер и Гиллен (1899) описали у одной группы племен, так называемой народности арунта, ряд своеобразных воззрений, обычаев и институтов, а Фрэзер присоединился к их мнению, что эти особенности следует рассматривать как черты первичного состояния и что они могут раскрыть первый и истинный смысл тотемизма.

Эти особенности у самого племени арунта (части народности арунта)таковы:

1. У них существует разделение на кланы тотема, но тотем не передается по наследству, а определяется (способом, о котором будет рассказано ниже) индивидуально.

2. Кланы тотема не являются экзогамными, ограничения в браке создаются благодаря высокоразвитому разделению на брачные классы, которые не имеют ничего общего с тотемом.

3. Функция кланов тотема состоит в исполнении церемонии, которая исключительно магическим способом нацелена на размно-

' Haddon (1902 1745)), по Frazer (1910, т. 4, 50).

400

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 398. Читать онлайн