Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 392. Читать онлайн

Позволим себе обратить внимание на то, что в «Code du totAmisme», составленном Рейнахом, одно из главных табу, табу экзогамии, вообще отсутствует, тогда как предпосылка второго табу, происхождение от тотемного животного, упоминается только вскользь. Но я избрал описание Рейнаха, автора, которому принадлежит большая в изучении этой темы, чтобы подготовить читателя к разногласиям среди авторов, которыми мы теперь должны будем заняться.

Чем более неопровержимым казался вывод, чтототемизм составлял типичную фазу развития всех культур, тем настоятельнее становилась потребность прийти к его пониманию, прояснить загадку того, в чем состоит его сушность. Загадочным в тотемизме, пожалуй, является все; важнейшими вопросами являются вопросы о возникновении тотемного происхождения, о мотивировке экзогамии (или ее заменяюшего табу инцеста) и об отношении между тем и другим- между организацией тотема и запретом инцеста. Понимание должно было быть одновременно и историческим, и психологическим, показать, при каких условиях развился этот своеобразный институт и каким душевным потребностям людей он дал выражение.

Мои читатели, безусловно, будут удивлены, узнав, с каких разныхх точек зрения сведущие исследователи пытались ответить на эти

as a system of society ir comprises the relations in which гаел and woinen of the same roiem stand to each other aird to the meinbers of other totemic groups. And corresponding to these г»а sides о/ йе system are two rough and ready tests or canons о/ Toternismr firsr, the rule rlrat а man тау not Иl or eat Iris totem animal or plant; aird second rhe nile that he тау nor marry or cohabit with а woman о/ the same totein . [«Таким образом, тотемизм обычно трактуется как первобытная система как религии, так и сопиальной жизни. Как система религии он охватывает мистический союз дикаря со своим тотемом; как система сопиальной жизни он включает в себя отношения. в которых находятся мужчины и женшины одного и того же тотема, и отношения к членам других тотемных групп. Соответственно этим двум сторонам системы существуют два суровых и имеющихся наготове испытания, или канона тотемизма: вопервых, правило, что человек не смеет убивать или употреблять в пишу свое тотемное животное или растение; и, во-вторых. правило, что он не может жениться или жить с женшиной, принадлежащей к этому же тотему».] [Переиздано в: Frazer, 1910, т. 1, 101.[ Затем Фрэзер делает добавление, которое вволит нас в дискуссию о тотемизме: «И"аегйег the two sides — the religious and гле social — have а!»аут со-existed or art essentially independent, is а question» hich has been variously answered». [*Сосуществуют ли всегда две эти стороны — религиозная и сониальная — или, в сущности. они независимы друг от друга, — это вопрос, на который отвечают по-разному».[

394

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 392. Читать онлайн