Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 375. Читать онлайн

ления сексуальных влечений можно распознать с самого начала, но пока еше они не направляются на внешний объект. Все отдельные компоненты сексуального влечения нацелены на получение удовольствия и находят свое удовлетворение на собственном теле. Эта стадия называется стадией аутоэроииэиа, она сменяется стадией выбора объекта.

При дальнейшем исследовании оказалось целесообразным, более того, неизбежным междудвумя этими стадиями вставить третью, или, если угодно, расчленить первую стадию аутоэротизма на две. На этой промежуточной стадии, которая становится все более важной для исследования, ранее разрозненные сексуальные влеченияя уже слились в единое целое, а также нашли объект; однако этот объект не внешний, чужой для индивида, а представляет собой ero собственное, образовавшееся к тому времени «я». С учетом позднее наблюдаемых патологических фиксаций этого состояния мы называем эту новую стадию стадией нарцизма. Человек ведет себя так, словно влюблен в самого себя; для нашего анализа влечения «я» и либидинозные желания пока еще нельзя отделить друг от друга.

Хотя мы еще не можем дать достаточно четкую характеристику этой нарциссической стадии, в которой ранее диссоциированные сексуальные влечения соединяются водно целое и катектируют «я» как объект, мы все же уже догадываемся, что нарциссическая организация никогда уже полностью не исчезает. В известной степени человек остается нарциссическим даже после того, как он нашел внешние объекты для своего либидо; объектные катексисы, которые он осуществляет, являются, так сказать, эманациями остающегося у «я» либидо, и они могут обратно в него возвращаться. Психологически столь удивительные состояния влюбленности, нормальные прототипы психозов, соответствует высшему состоянию этих эманации в сравнении с уровнем любви к «я»~.

Тут напрашивается мысль обнаруженную нами высокую оценку психических актов у первобытныхлюдей и невротиков — которую мы со своей позиции называем переоценкой — связать с нарцизмом и трактовать ее как важный его фрагмент. Мы сказали бы, что у первобытного человека мышление пока еще в высокой степени сексуализировано, отсюда происходит вера во всемогущество мыслей, непоколебимая уверенность в том, что можно установить господство над миром, и недоступностьдля легко приобретаемого опы-

' [Обшую проблему нариизгаа Фрейд несколько позже детально рассматривал в своей работе «О введении понятия "нарцизм"» (l9l4c).)

377

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 375. Читать онлайн