Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 372. Читать онлайн

ние в прямом смысле, ассоциация по сходству — в переносном. Пока еше непонятое нами тождество в психическом процессе, по-видимому, подкрепляется употреблением одного и того же слова для обозначения обоих видов связи. Это тот же самый объем понятия соприкосновения, который был выявлен при анализе табу'.

Подводя итоги, мы можем сказать: принцип, который управляет магией, техн и кой ан и мистического образа мыслей, — это принцип «всемогушества мыслей».

Название «всемогушество мыслей» я заимствовал у одного очень интеллигентного, страдавшего навязчивыми представлениями мужчины, который после своего выздоровления благодаря психоаналитическому лечению получил возможность проявить также свои деловые качества и смышленость'. Он создал это словосочетание для объяснения всех тех странных и жутких событий, которые, казалось, преследовали ero, как и других людей, отягощенных таким же, как у него, недугом. Стоило ему подумать о каком-нибудь человеке, как он туг же его встречал, как будто вызвал его заклинанием; стоило ему вдруг справиться о самочувствии знакомого, которого он давно не видал, как слышал в ответ, что тот недавно умер, и поэтому мог считать, что тот телепатически дал ему о себе знать; если он проклинал — даже не совсем всерьез — какого-нибудь постороннего человека, то мог ожидать, что тот вскоре после этого умрет и обременит его ответственностью за свою смерть. В большинстве этих случаев в ходе лечения он сам сумел мне рассказать, каким образом возникала обманчивая видимость и обо всем, что он сам привносил в события, чтобы утвердиться в своих суеверных ожиданиях'. Все больные неврозом навязчивости, несмотря на все свое понимание, такие же суеверные.

Сохраняющееся всемогущество мыслей отчетливее всего проявляется при неврозе навязчивости; результаты этого первобытного

' Ср. предыдушую статью этой серии [с. 319).

' «Заметки об одном случае невроза навязчивости» (1909d). )Этим пациентом был «Крысин». Ср. Srudienausgabe, т. 7. с. 92-93.)

' По-видимому, свойством «жуткого» мы наделяем такие впечатления, которые подтверждают всемогущество мыслей и анимистический образ мышления в целом, тогда как е суждении мы от них уже отошли. [Ср. более позднюю работу Фрейда «Жуткое» (1919h), Studienausgabe, т. 4, с. 263, прим. 2.)

374

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 372. Читать онлайн