Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 342. Читать онлайн

По существу однородны, но для наших целей более интересны ограничения табу тех лиц, соприкосновение которых с мертвыми нужно понимать в переносном смысле, — скорбящих родственников, вдовцов и вдов. Если в ранее упомянутых до предписаниях мы видим только типичное выражение вирулентности и способности к распространению табу, то в предписаниях, о которых теперь предстоит рассказать, просвечивают мотивы табу, причем как мнимые, так и те, которые мы вправе считать глубинными, настоящими.

«У шусвапов в Британской Колумбии вдовы и вдовцы в период траура должны жить раздельно; им нельзя прикасаться руками ни к своему собственному телу, ни к своей голове; посуду, которой они пользуются, изымается из употребления для других... Ни один охотник не захочет приблизиться к хижине, в которой живут такие скорбящие, ибо это принесло бы ему несчастье; если бы на него упала тень скорбящего, то он неминуемо заболел бы. Скорбящие спят на терновниках... и окружают ими свое ложе»!. Эта последняя мера предназначена для такого, чтобы не удерживать на расстоянии духа умершего. Пожалуй, еще очевидней сообщаемый про другие североамериканские племена обычай вдов какое-то время после смерти мужа носить похожую на панталоны одежду сделанную из высохшей травы, чтобы сделаться недоступной для попыток духа приблизиться'. Таким образом, нам становится ясно, что прикосновение «в переносном смысле» все же понимается как телесный контакт, поскольку дух умершего не отходит от своих родственников, не перестает «витать» вокруг них во время траура.

«Уагутайнос, живущих на Палаване, одном из Филиппинских островов, вдова не смеет в течение первых семи или восьми дней после смерти мужа покидать хижину, разве только в ночное время, когда ей не нужно ждать встреч. Кто ее видит, навлекает на себя опасность мгновенно умереть, и поэтому она сама предупреждает о своем приближении, при каждом шаге ударяя деревянным посохом по деревьям; но эти деревья засыхают»'. В чем может заключаться опасность, исходящая оттакой вдовы, нам станет понятным благодаря другому наблюдению. «В области Мекео Британской Новой Гвинеи вдовец лишается всех гражданских прав и некоторое время живет, как отверженный... Он не смеет возделывать сад, открыто показываться на публике, приходить в деревню и ходить по улице.

' [Frazer (191 ib, 142), по Boas (1890, 643 — 644).[

-' [Frazer (191!Ь, 143), по Teit (1900, 332 — 333).[

' [Frazer (1911b, 144), по Blumentritt (!891, 182).[

344

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 342. Читать онлайн