Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 331. Читать онлайн

нельзя, был найден церемониал, чтобы отвратить опасные последствия. Нубийцы в Восточной Африке, например, полагают, «что они умрут, если войдут в дом жреца-короля, но что они избегнут этой опасности, если при входе обнажат левое плечо и подвигнут короля прикоснуться к нему рукой». [Там же. J Итак, случается удивительное: прикосновение короля становится целебным и зашитным средством против опасностей, которые проистекают из прикосновения к королю, но здесь речь, пожалуй, идет о целебной силе преднамеренного прикосновения, происходящего от короля, в противоположность опасности того, что к нему прикоснутся, о противоположности между пассивностью и активностью по отношению к королю.

Если речь идет о целебном воздействии прикосновения, то нам незачем искать примеры у дикарей. Короли Англии в не так далекие от нас времена оказывали такое же воздействие на больных золотухой, носившее поэтому название: «The King s Еи1»'. Королева Елизавета точно так же не отказывалась от этой части своих королевских прерогатив, как и кто-либо другой из ее последующих наследников. Говорят, что в 1633 году Карл! одним махом излечил сотню больных. Во времена царствования его распутного сына Карла П, после победы над великой английской революцией, исцеление королем золотухи достигло своего высшего расцвета.

За время своего правления этот король прикоснулся к ста тысячам золотушных больных. В таких случаях наплыв жаждущих исцеления обычно был настолько велик, что однажды шестеро или семеро из них вместо исцеления нашли смерть, оказавшись раздавленными в толпе. Скептичный Вильгельм Ш Оранский, став королем Англии после изгнания Стюартов, отказался от чародейства; единственный раз, когда он снизошел до такого прикосновения, он это сделал со словами: «Дай вам Боглучшего здоровья и больше разума»-'.

Свидетельством страшного действия прикосновения, при котором, хотя и не преднамеренно, человек проявляет активность по отношению к королю или тому, что ему принадлежит, может служить следующее сообщение. «Вождь высокого ранга и большой святости на Новой Зеландии однажды оставил на дороге остатки своего

' [Зло короля (англ.к — Проне«алие лереводчика.)

' Frazer (1911а, т. 1, 368-370),

333

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 331. Читать онлайн