Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 314. Читать онлайн

разом в запрете их убивать и употреблять в пищу, составляет ядро тотемизма'. [Там же, 303.] Табу второго рода, имеющее своим объектом человека, носит по существу другой характер. С самого начала оно ограничивается условиями, создающими для табуированного человека особое положение в жизни. Так, например, юноши являются табу во время празднества посвящения в мужчины, женщины — во время менструации или непосредственно после родов; табу бывают также новорожденные дети, больные и прежде всего умершие. На собственности, которой постоянно распоряжается человек, например на ero одежде, оружии и орудиях труда, всегда лежит табу для любого другого. К личной собственности в Австралии относится также новое имя, получаемое мальчиком при посвящении в мужчины, оно — табу и должно держаться в тайне. Табу третьего рода, относящееся к деревьям, растениям, домам и местностям, является более изменчивым и, по-видимому, подчиняется лишь правилу, согласно которомутабу подлежит все, что по какой-то причине вызывает страх или кажется зловещим. [Там же, 304.]

Изменения, которые претерпевает табу в более богатой культуре полинезийцев и на Малайском архипелаге, сам Вундт называет не особо глубокими. Более выраженная социальная дифференциация этих народов проявляется в том, что вожди, короли и жрецы выступают в качестве особенно действенного табу и сами подвергаются сильнейшему принуждению. [Там же, 305 — 306.]

Но настоящие источники табу лежат глубже, чем в интересах привилегированных слоев; «они возникают там, где берут свое начало самые примитивные и в то же время самые стойкие человеческие влечения, этот источник — страхпереддействиемдемонических сил». (Там же, 307). «Будучи первоначально не чем иным, как объективировавшимся страхом переддемонической силой, предположительно скрытой в табуированном предмете, табу запрещает дразнить эту силу и повелевает избавить от мести демона, когда его сознательно или нечаянно задевают». [Там же, 308.]

Постепенно табу становится самостоятельной силой, освободившейся от демонизма. Оно становится принуждением, содержащимся в нравах и обычаях и, наконец, в законе. «Но заповедь, не высказанная вслух и скрывающаяся за разнообразными, зависящими от места и времени запретами табу, изначально одна: берегись гнева демонов». [Там же.)

' См. об этом первую и последнюю статьи этой книги.

316

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 314. Читать онлайн