Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 310. Читать онлайн

«Строго говоря, табу охватывает только: а) священное (или нечистое) свойстволюдей или вещей; б) род ограничения, вытекающии из этого свойства, и в) святость (или осквернение как следствие нарушения этого запрета). Противоположностьтабу в Полинезии называется "поа", что означает "обычный" или "общий"...»

«В широком смысле можно различать отдельные виды табу: I) естеопвенное, или непосредственное, табу, являющееся результатом таинственной силы (маны), связанное с каким-нибудь человеком или вещью; 2) переданное, или опосредованное, табу, исходящее от той же силы, но либо а) приобретенное, либо б) переданное жрецом, вождем или кем-нибудьдругим; наконец, 3) табу, занимающее промежуточное положение между ними и учитывающее оба фактора, как, например при присвоении мужчиной женщины...» Название «табу» применяется и к другим ритуальным ограничениям, однако не все, что скорее можно назвать религиозным запретом, следует причислять к табу.

«Бели табу разнообразны: [Ц непосредственные табу имеют целью а) защиту важных персон, как-то: вождей, жрецов, предметов и т. п. от возможных повреждений; б) защиту слабых — женщин, детей и вообще обыкновенных людей от могущественной маны (магической силы) жрецов и вождей; e) sammy от опасностей, связанных с прикосновением к трупам или с употреблением определенной пищи и т. п.; г) охрану важных жизненных актов, как-то: родов, посвящения в мужчины, брака, сексуальной деятельности; д) защиту людей от могущества или гнева богов и демонов', е) охрану еще не родившихся и маленьких детей от всяких опасностей, угрожающих им вследствие их особой симпатической зависимости от родителей, если, например, последние делают определенные вещи или потребляют пищу, прием которой мог бы передать детям особые свойства. [П] Другое применение табу служит защите собственности человека — ero орудий, его поля и т. д.- от воров..г«

Наказание за нарушение табу поначалу, видимо, возлагалось на внутренние автоматически действующие организации. Нарушенное табу мстит само за себя. Если присоединяется представление о богах и демонах, имеющих связь с табу, то от могущества божества ожидается автоматическое наказание. В других случаях, вероятно,

' Этим применением табу, которое не является изначальным, в данном

контексте можно пренебречь.

312

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 310. Читать онлайн