Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 279. Читать онлайн

эротическими в точном соответствии с понятием эроса у Платона в «Пире», или сексуальными, сознательно расширяя расхожее понятие сексуальности), либо на разрушение и смерть (мы называем их агрессивным, или деструктивным влечением). Вы видите, что это, собственно говоря, всего лишь теоретическое прояснение всемирно известной противоположности любви и ненависти, которая, возможно, имеет первичное отношение к полярности притяжения и отталкивания, играющей определенную роль в Вашей области. Позвольте нам здесь не торопиться с оценкамидобра и зла. Одно из этих влечений точно так же необходимо, как и другое, из взаимодействия и противодействия того и другого происходят явления жизни. Представляется, что едва ли бывает так, чтобы влечение одного рода могло осуществлять изолированно; оно всегда связано- как мы говорим: сплавлено — с определенной величиной противоположного влечения, которая изменяет ero цель или вообще делает возможным егодостижение лишь при определенных условиях. Так, например, влечение к самосохранению, несомненно, имеет эротическую природу, но, чтобы осуществить свое намерение, оно должно обладать определенной долей агрессии. Точно также направленное на объекты любовное влечение нуждается в добавке со стороны влечения к обладанию, если оно вообще собирается завладеть своим объектом. Трудность, состоящая в обособлении обоих видов влечений, а именно их проявлений, долгое время препятствовала нам в их познании.

Если Вы захотите вместе со мной зайти чуть дальше, то услышите, что человеческие поступки позволяют выявить еще одно осложнение, правда, другого рода. Очень редко какой-то поступок представляет собой продукт одного-единственного импульса влечения, который сам по себе уже состоит из эроса и деструкции. Как правило, чтобы сделать поступок возможным, многочисленные, одинаково выстроенные мотивы должны совпадать. Один из Ваших товарищей по профессии уже это знал — проф. Г Х. Лихтенберг, который во времена наших классиков изучал физику в Геттингене; но, пожалуй, как психолог он был все же более значительной фигурой, чем физик'. Он придумал розу мотивов, сказав: «Побудительные причины', по которым что-либо делают, можно было бы систе-

' [Георг Христоф Лихтенберг (1742 — 1799) был одним из любимых авторов Фрейда. Приведенное здесь сравнение Фрейд уже использовал в своей книге, посвяшенной остроумию (1905c), Studienausgabe, т. 4, с. 83; там также приводятся многие эпиграммы Лихтенберга.]

-" Сегодня мы говорим: движушие мотивы.

281

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 279. Читать онлайн