Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 265. Читать онлайн

ше, поскольку эти люди — довольно часто, хотя и не всегда — при жизни высмеивались, третировались и даже самым жестоким образом истреблялись другими подобно тому, как и праотец оказался обожествлен лишь спустя долгое время после своей насильственной смерти. Самым волнующим примером такого совпадения судеб является как раз личность Иисуса Христа, если, скажем, она не относится к мифу, порожденному смутным воспоминанием о том древнем событии.,другой момент соответствия заключается в том, что Сверх-Я культуры точно так же, как и Сверх-Я индивида, выдвигает строгие идеальные требования, несоблюдение которых карается «страхом совести» [см. с. 254]. Более того, здесь мы сталкиваемся с удивительным случаем: относящиеся сюда душевные процессы более знакомы нам в массе и более доступны сознанию, чем эти же процессы у отдельного человека. У него назойливо дает о себе знать в случае напряжения лишь агрессия Сверх-Я, проявляющаяся в виде упреков, тогда как сами требования остаются на заднем плане зачастую неосознанными. Если ихдовестидосознания, то оказывается, что они совпадают с предписаниями Сверх-Я данной культуры. В этом месте оба процесса, процесс культурного развития массы и собственный процесс развития индивида, так сказать, постоянно друг с другом склеены. Поэтому многие выражения и свойства Сверх-Я легче распознать по их проявлению в культурном сообществе, чем у отдельного человека.

Сверх-Я культуры сформировало свои идеалы и выдвигает свои требования. Среди последних те, что относятся к отношениям людей друг к другу, обобшаются словом «этика». Во все времена этой этике придавали самое большое значение, словно именно от нее ожидали особенно важных результатов. И действительно, этика обращается к тому пункту, в котором легко распознать самое болезненное место всякой культуры. Стало быть, этику можно понимать как терапевтическую попытку, как усилие с помощью заповеди Сверх-Я достигнуть того, чего до сих flop нельзя было достичь при помощи остальной культурной работы. Мы уже знаем: речь здесь идет о том, как можно устранить самую большую помеху культуры — конституциональную склонность людей к агрессии друг против друга, и именно поэтому нам особенно интересна, вероятно, самая юная из заповедей Сверх-Я культуры, заповедь: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». [Cp. с. 238 и далее.] В исследовании и терапии неврозов мы приходим к тому, чтобы выдвинуть два упрека в адрес Сверх-Я отдельного человека: при строгости своих заповедей и запретов оно слишком мало заботится о счастье Я, не-

267

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 265. Читать онлайн