Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 256. Читать онлайн

того, как до как был совершен поступок~ Откуда взялось в данном случае раскаяние? Несомненно, этот случай должен прояснить нам тайну чувства вины, положить конец нашим затруднениям. И, как я полагаю, он это делает. Такое раскаяние было последствием изначальной амбивалентности чувств по отношению к отцу: сыновья его ненавидели, но они его также любили; после того как ненависть была удовлетворена посредством агрессии, в раскаянье о содеянном проявиласьлюбовь, через идентификацию с отцом установила Сверх-Я, наделила его властью отца, словно в наказание за совершенное против него агрессивное действие, создала ограничения, которые должны были предотвратить повторение поступка. А так как склонность к агрессии против отца воспроизводилась и в следующих поколениях, чувство вины продолжало существовать и усиливаться при всякой агрессии, подавленной и перенесенной в Сверх-Я. Теперь, на мой взгляд, мы наконец обрели полную ясность и относительно роли любви в возникновении совести, и относительно роковой неизбежности чувства вины. На деле не так уж важно, был ли отец убит или от этого поступка воздержались. Люди все равно чувствуют себя виноватыми, ибо чувство вины есть проявление конфликта амбивалентности, извечной борьбы между эросом и деструктивным влечением, или влечением к смерти. Этот конфликт разгорается, как только перед человеком встает задача совместной жизни с другими людьми; пока общество существует лишь в форме семьи, этот конфликт неизбежно будет выражаться в эдиповом комплексе, формировать совесть и создавать первое чувство вины. При попытке расширить эту общность тот же конфликт продолжается в зависимых от прошлого формах, усиливается и приводит к дальнейшему усилению чувства вины. Поскольку культура повинуется внутреннему эротическому импульсу, повелевающему ей объединять людей во внутренне связанную массу, она способна достичь этой цели только путем постоянного усиления чувства вины. Что началось с отца, довершается в массе. Если культура представляет собой необходимый процесс развития от семьи к человечеству, то с ней неразрывно связано — как следствие с нею родившегося конфликта амбивалентности, как следствие извечной вражды между любовью и стремлением к смерти — усиление чувства вины, быть может, до уровня, который отдельный человек находит едва выносимым. Вспоминается волнующее обвинение небесных сил» великим поэтом:

258

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 256. Читать онлайн