Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 255. Читать онлайн

крайней агрессии. Стало быть, различия двух точек зрения на происхождение совести еще больше стираются, если перейти от индивидуальной истории развития к филогенетической. Вместе с тем в двух этих процессах обнаруживается новое важное различие. Мы не можем отбросить гипотезу, что чувство вины человечества происходит из эдипова комплекса и было приобретено после убийства отца союзом братьев'. Тогда агрессия не подавлялась, а осуществлялась, та самая агрессия, подавление которой у ребенка должно стать источником чувства вины. Тут я бы не удивился, если бы читатель раздраженно воскликнул: «То есть совершенно безразлично, убьют отца или нет, в любом случае появится чувство вины! Позвольте усомниться. Либо неверно, что чувство вины происходит от подавленной агрессии, либо вся история об отцеубийстве — просто вымысел и дети первобытных людей убивали своих отцов не чаше, чем это делают нынешние. Впрочем, если это не вымысел, а убедительная история, то и в этом случае нет ничего неожиданного, то есть человек чувствует себя виноватым, потому что действительно сделал нечто такое, чего нельзя оправдать. А для этого случая, происходяшего все-таки каждый день, психоанализ остался должным нам дать объяснение».

Это так, и нужно наверстать упущенное. Это и не является особой тайной. Если кто-то испытывает чувство вины, после того как и потому что совершил что-то преступное, то это чувство скорее следовало бы называть раскаянием. Оно относится только к поступку и, естественно, предполагает, что совесть, готовность чувствовать себя виновным, существовала уже до поступка. Такое раскаяние, стало быть, никак не поможет нам найти истоки совести и чувства вины вообще. Ход событий в этих повседневных случаях обычно таков: побуждающая потребность приобрела силу, позволяющую ей добиться удовлетворения вопреки совести, также ограниченной в своей силе, и вместе с естественным ослаблением потребности благодаря ее удовлетворению восстанавливается прежнее соотношение сил. Стало быть, психоанализ поступает правильно, исключая из обсуждения случай, когда чувство вины возникает в результате раскаяния, как бы часто он ни встречался и как бы ни было велико его практическое значение.

Но если человеческое чувство вины восходит к убийству праотца, то разве это не был случай раскаяния, и не должна ли была существовать тогда предпосылка совести и чувства вины еше до

' [См. «Тотема и табу» (1912 — 1913), ниже, с. 427.]

257

9 так. 5290

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 255. Читать онлайн