Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 245. Читать онлайн

внешнего мира и в этом случае проявляется как влечение к агрессии и деструкции. Таким образом, это влечение словно вынуждено служить эросу, поскольку оно уничтожает другое живое сушество — как одушевленное, так и неодушевленное — вместо своей собственной самости. И наоборот, ограничение этой агрессии вовне должно было бы усиливать и без того постоянно происходящее саморазрушение. Вместе с тем на этом примере можно было догадаться, что оба вида влечений редко — возможно, даже никогда — не проявляются изол ированно друг от друга, а смешиваются друг с другом в различных, очень изменчивых пропорциях и тем самым изменяютдо неузнаваемости свой вид. В садизме, давно известном в качестве парциального влечения сексуальности, мы имеем перед собой подобный, особенно прочный сплав стремления клюбви с деструктивным влечением, тогда как в его противоположности, в мазохизме, — соединение направленной вовнутрь деструкции с сексуальностью, благодаря которой обычно неразличимое стремление становится заметным и ошутимым.

Гипотеза о влечении к смерти, или о деструктивном влечении, вызвала сопротивление даже в аналитических кругах; я знаю, что сушествует тенденция все опасное и враждебное, обнаруживаемое в любви, приписывать исходной биполярности ее собственной природы. Вначале я отстаивал развиваемые здесь идеи только для опыта', но с течением времени они обрели надо мною такую власть, что я уже не могдумать иначе. Я полагаю, что в теоретическом отношении они несравненно более приемлемы, чем любые другие; они позволяют многое упростить без пренебрежения к фактам или насилия над ними, к чему мы стремимся в научной работе. Я сознаю, что в садизме и мазохизме мы всегда видели перед собой проявления тесно связанного с эротикой, направленного вовне и вовнутрь деструктивного влечения, но уже не понимаю, как мы могли упустить из виду и проглядеть повсеместную распространенность не- эротической агрессии и деструкции, не отвести ей надлежашего места в истолковании жизни. (И все же обрашенная внугрьдеструктивность, если она не окрашена эротически, чаше всего ускользает от восприятия.) Я помню свое собственное отрицательное отношение, когда в психоаналитической литературе впервые появилась идея деструктивного влечения, и как долго оно сохранялось, пока я не стал восприимчив к ней'. То, что другие тоже демонстрировали и попрежнему демонстрируют такое же отвержение, меня удивляет мень-

' )Cp. «По ту сторону принципа удовольствия» ()920g), Studienausgabe, т. 3, с. 267-269.)

' [См. в этой связи некоторые комментарии в «Предварительных замечаниях издателей», выше, с. !94 — 196.)

247

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 245. Читать онлайн