Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 221. Читать онлайн

ваются и перерабатываются в необходимые орудия труда и аппараты. Средства сообшения многочисленны„быстры и надежны, дикие и опасные животные истреблены, процветает разведение прирученных домашних животных. Но мы предъявляем к культуре еше и другие требования и — что примечательно — надеемся обнаружить, что они осушествлены в тех же странах. Захотев отречься от своего первоначально выдвинутого требования, мы приветствуем это также в культурном отношении, когда видим, что человек заботится и о вещах, которые совсем не полезны, скорее кажутся бесполезными, когда, например, парки, нужные городу в качестве резервуаров чистого воздуха и плошадок для игр, имеют к тому же цветочные клумбы или когда окна квартир украшены цветочными горшками. Вскоре мы замечаем, что бесполезное, уважения к которому мы ждем от культуры, — это красота; мы требуем, чтобы культурный человек почитал красоту, когда он встречается с нею в природе, и создавал ее в вещах, насколько он способен работать руками. Я далек оттого, что этим наши критерии культуры исчерпываются. Нам еше хочется видеть признаки чистоты и порядка. Мы невысокого мнения о культуре английского провинциального городка времен Шекспира, когда читаем, что перед дверями ero родительского дома в Стратфорде лежала большая куча навоза; мы негодуем и гневно порицаем как «варварство», что представляет собой противоположность культуры, когда видим разбросанные подорожкам Венского леса бумажки. Всякого рода неопрятность кажется нам несовместимой с культурой; требование чистоплотности мы также распространяем на человеческое тело, с удивлением узнаем, какой дурной запах источала обычно особа Короля-Солнца, и только качаем головой, когда на Isola bella' нам показывают крохотный тазикдля умывания, которым пользовался Наполеон во время своего утреннего туалета. Более того, мы не удивляемся, когда кто-нибудь выставляет прямо-таки мерилом культуры употребление мыла. Точно так же обстоит дело с порядком, который, как и чистоплотность, целиком является творением рук человеческих. Но если мы не вправе ожидать опрятности в природе, то порядок скорее всего заимствоВан у нее; наблюдение за важными астрономическими закономерностями дало человеку не только образец, но и первые отправные точки для привнесения порядка в свою жизнь. Порядок — это своего рода навязчивое повторение: будучи единожды установлен, он

' (Остров на озере Лаго-Маджоре, который посетил Наполеон за несколько дней до битвы под Маренго.l

223

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 221. Читать онлайн