Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 219. Читать онлайн

достижения выделяется укрощение огня', благодаря другим достижениям человек вступил на пугь, по которому с тех порон продвигался все дальше; о том, что его к ним побуждало, догадаться нетрудно. Всеми своими орудиями человек совершенствует свои органы — как моторные, так и сенсорные — или расширяет рамки их применения. Моторы предоставляют в его распоряжение огромные силы, которые он, подобно своим мускулам, может использовать влюбых направлениях, пароход и самолетделаюттак, что ни вода, воздух не могут ему помешать в его передвижении. С помощью очков он исправляет изьяны хрусталика своего глаза, с помощью подзорной трубы он видит на дальнем расстоянии, с помощью микроскопа он преодолевает границы видимости, установленные строением его сетчатки. В виде фотографической камеры он создал инструмент, фиксирующий мимолетные зрительные впечатления, граммофонная пластинка позволяет ему сделать это то же с преходящими звуковыми впечатлениями; то и другое, по существу, — это материализация данной ему способности запоминать, ero памяти. С помощью телефона он слышит на таком расстоянии, которое даже в сказке считалось бы недостижимым; изначально письменность — это речь отсутствующего, дом — замена утробы матери, первого и, вероятно, все еще желанного жилища, в котором человек пребывал в безопасности и так хорошо себя чувствовал.

' Психоаналитический материал, неполный, неподдающийся достоверному объяснению, все-таки допускает по меньшей мере одно — кажущееся фантастическим — предположение о происхождении этого великого человеческого деяния. По-видимому, первобытный человек имел обыкновение, когда встречался с огнем. удовлетворять инфантильное желание — тушить ero струей своей мочи. В изначальном фаллическом значении извивающихся, взмывающих ввысь языков пламени в соответствии с существующими сказаниями не может быть никакого сомнения. Стало быть, тушение огня путем мочеиспускания — к этому еще прибегают и поздние дети-гиганты: Гулливер в Лилипугии и Гаргантюа у Рабле — было сродни сексуальному акту с мужчиной, наслаждению мужской силой в гомосексуальном соперничестве. Первый, кто отказался от этого удовольствия, пощадил огонь, смог унести его с собой и заставить себе служить. Погасив огонь своего собственного сексуального возбуждения, он обуздал природную силу огня. Таким образом, это великое культурное завоевание было наградой за отказ от влечения. Впоследствии женщина была назначена хранительницей державшегося в плену, то есть в домашнем очаге, огня, поскольку ее анатомическое строение препятствовало ей поддаться подобному искушению. Примечательно также, что психоаналитический опыт регулярно подтверждает взаимосвязь между честолюбием, огнем и уретральной эротикой. [Фрейд еще раз обращается к предмету данного примечания в своей содержащейся в этом томе работе «О добывании огня» (Г932а). Полный список упоминаний им этой темы содержится в «Предварительных замечаниях издателей» к указанной работе, с. 447-448, ниже.)

221

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 219. Читать онлайн