Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 9. Вопросы общества и происхождение религии, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 9. Вопросы общества и происхождение религии
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд, Боковиков Андрей Михайлович djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Fragen der Gesellschaft: Ursprunge der Religion.

Данная книга является девятым томом десятитомного собрания сочинений 3.Фрейда, известного как "Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются влияние общества на душевное развитие индивида, главные факторы, приведшие к появлению моральных норм общественного поведения, происхождение религии, ее роль в социальной жизни и ее психологическое значение для индивида.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

«Культурная» половая мораль и современная нервозность (1908) 9

Предварительные замечания издателей 11

В духе времени о войне и смерти (1915) 33

Предварительные замечания издателей 34

I. Разочарование войны 35

II. Наше отношение к смерти 49

Психология масс и анализ Я (1921) 61

Предварительные замечания издателей 63

I. Введение 65

II. Изображение Ле Боном массовой души 67

III. Другие оценки коллективной душевной жизни 77

IV. Суггестия и либидо 83

V. Две искусственных массы: церковь и войско 88

VI. Дальнейшие задачи и направления работы 94

VII. Идентификация 98

VIII. Влюбленность и гипноз 104

IX. Стадное влечение 109

X. Масса и первобытная орда 114

XI. Ступень в Я 120

XII. Дополнения 125

Будущее одной иллюзии (1927) 135

Предварительные замечания издателей 137

Неудовлетворенность культурой (1930 [ 1929]) 191

Предварительные замечания издателей 193

Почему война? (1933 [1932]) 271

Предварительные замечания издателей 272

Тотем и табу (Некоторые соответствия в душевной жизни дикарей и невротиков) (1912-1913) 287

Предварительные замечания издателей 288

О добывании огня (1932 [1931] 445

Предварительные замечания издателей 447

Человек Моисей и монотеистическая религия (1939) 455

Предварительные замечания издателей 457

Приложение

Библиография 585

Список сокращений 598

Именной указатель 599

Учебное издание — содержание томов 599[/collapse]

DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З.
Страница 11. Читать онлайн

В своей недавно опубликованной «Сексуальной этике»' фон Эренфельс останавливается на разграничении «природной» половой морали и «культурной». Под природной половой моралью следует понимать мораль, при господстве которой человеческий род может долго сохранить здоровье и жизнеспособность; под «культурной» — мораль, соблюдение которой скорее побуждает людей к интенсивной и продуктивной культурной работе. Эту противоположность лучше всего прояснить через противопоставление гсонститутивного и кульгтгурного достояния народа. Отсылая читателя для дальнейшей оценки этого важного хода мыслей к сочинению самого фон Эренфельса, я хочу выделить из него только то, что потребуется в качестве отправного пункта моей собственной статьи.

Напрашивается предположение, что при господстве культурной половой морали здоровье и жизнеспособность отдельных людей могут оказаться ущербными и что в конечном счете этот вред для людей от возложенной на них жертвы достигает такой большой степени, что на этом окольном пути и сама конечная цель культуры оказывается в опасности. Фон Эренфельс действительно уличает половую мораль, господствующую в нашем современном западноевропейском обществе, в причинении вреда, за который он делает ответственным это общество, и хотя он вполне признает ее высокую пригодностьдля развития культуры, он приходит к тому, чтобы осудить ее как нуждающуюся в реформе. Для господствующей у нас культурной половой морали характерен перенос требований к женщине на половую жизнь мужчины и отвержение любых сексуальных сношений за исключением брачно-моногамных. Принятие во внимание природного различия полов вынужлает, правда, к тому, чтобы карать за провинности мужчины менее строго, и тем самым фактически допустить для мужчины двойную

' (1907). (Христиан фон Эренфельс (1859-1932), профессор философии в Праге, высоко оценивается Фрейдом в главе 1Ц своего сочинения «Острота н ее отношение к бессознательному» (1905c, StuCherrarrsgabe, т. 4, с. 105) за его смелую критику института брака.(

13

Обложка.
DJVU. Том 9. Вопросы общества и происхождение религии. Фрейд З. Страница 11. Читать онлайн