Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 7. Навязчивость, паранойя и перверсия, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 7. Навязчивость, паранойя и перверсия
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Zwang, Paranoia und Perversion

Данная книга является седьмым томом десятитомного собрания сочинений З.Фрейда, известного как

"Учебное издание". В настоящий том вошли работы, в которых рассматриваются механизмы возникновения невроза навязчивых состояний, паранойи, гомосексуализма и мазохистской перверсии. Помимо чисто теоретических сочинений, в которых выделяются конституциональные и внешнесредовые факторы, предрасполагающие к развитию данных расстройств, Фрейд на конкретных примерах демонстрирует подходы к лечению таких пациентов.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 9

Навязчивые действия и религиозные отправления (1907) 11

Предварительные замечания издателей 12

Характер и анальная эротика (1908) 23

Предварительные замечания издателей 24

Заметки об одном случае невроза навязчивости (1909) 31

Предварительные замечания издателей 33

[Введение] 35

I. Из истории болезни 38

А. Начало лечения 38

Б. Инфантильная сексуальность 39

В. Великое навязчивое опасение 43

Г. Ознакомление с принципами лечения 49

Д. Некоторые навязчивые представления и их перевод 57

Е. Повод к болезни 64

Ж. Комплекс отца и разгадка идеи о крысах 68

II. О теории 83

A. Некоторые общие особенности навязчивых образований 83

Б. Некоторые психические особенности больных неврозом навязчивости — их отношение к реальности, к суевериям и к смерти 88

B. Жизнь влечений и происхождение навязчивости и сомнений 94

Предрасположение к неврозу навязчшости (О проблеме выбора невроза (1913) 105

Предварительные замечания издателей 107

Мифологическая параллель к одному пластичному навязчивому представлению (1916) 119

Предварительные замечания издателей 120

О превращении влечений, в частности анальной эротики (1917) 123

Предварительные замечания издателей 124

ПсИХОАНАЛИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ ОБ ОДНОМ АВТОБИОГРАФИЧЕСКИ ОПИСАННОМ СЛУЧЧЕ ПАРАНОЙИ (DEMENTIA PARANOIDES) (1911 [1910]) 133

Предварительные замечания издателей 135

[Введение] 139

I. История болезни 141

II. Попытка истолкования 162

III. О механизме паранойи 183

Дополнение (1912 [1911]) 201

Сообщение об одном случае паранойи, противоречием психоаналитической теории (1915) 205

Предварительные замечания издателей 206

О некоторых невротических механизмах при ревности, паранойе и гомосексуализме (1922 [1921]) 217

Предварительные замечания издателей 218

"Ребенка бьют" (К вопросу о происхождении сексуальных перверсий (1919) 229

Предварительные замечания издателей 230

О ПСИХОГЕНЕЗЕ ОДНОГО СЛУЧАЯ ЖЕНСКОГО ГОМОСЕКСУАЛИЗМА (1920) 255

Предварительные замечания издателей 256

Невроз дьявола в семнадцатом веке (1923 [ 1922]) 283

Предварительные замечания издателей 285

[Введение] 287

I. История художника Христофа ХаПтиманна 288

II. Мотив соглашения с дьяволом 294

III. Дьявол как замена отца 298

IV. Две расписки 310

V. Дальнейший невроз 314

Приложение

Библиография 324

Список сокращений 333

Именной указатель 334[/collapse]

DJVU. Том 7. Навязчивость, паранойя и перверсия. Фрейд З.
Страница 292. Читать онлайн

тые боги побежденныхдля народа-победителя нередко превращаются в демонов. Злой демон христианской веры, дьявол средневековья, согласно христианской мифологии, был даже упавшим ан гелом и по своей природе сходным с Богом. Не требуется большой аналитической проницательности, чтобы догадаться. что Бог и дьявол первоначально были тождественны, представляли собой единый образ, который в дальнейшем распался на два образа с противоположными качествами'. Вдоисторические времена религий сам Бог еше носил в себе все эти устрашающие черты, которые впоследствиии объеди н ил ись в его проти воположн ость.

Это — хорошо нам известный процесс расчленения представления с противоположным по смыслу — амбивалентным — содержанием надве резко контрастирующих противоположности. Однако противоречия в первоначальной природе Бога являются отражением амбивалентности, которая определяет отношение отдельного человека ксвоемуличномуотцу Если милосердный и справедливый Бог- это замена отца, то нельзя удивляться тому, что также и враждебная установка человека, который его ненавидит, боится и жалуется на него, нашла выражение в сотворении сатаны. Стало быть, отец был бы индивидуальным прообразом как Бога, так и дьявола. Однако религии находилисьбы под неизгладимым впечатлением оттогофакта, что примитивный первобытный отец был безгранично злым существом, менее похожим на Бога, чем на дьявола.

Правда, в душевной жизни отдельного человека выявить след сатанинского представления об отце не так-то просто. Если мальчик рисует рожицы и карикатуры, то удается, скажем, доказать, что в них он насмехается над отцом, и если оба пола пугаются ночью взломщиков и грабителей, то распознать в них отщепленную часть отца не доставляет труда'. Также и животные, фигурирующие в фобиях у детей, чаще всего являются заменой отца, подобно тому, как в доисторические времена — тотемные животные. Но так отчетливо, как у нашего невротического художника семнадцатого века, нигде не услышишь, что дьявол — это подобие отца и что он может стать его заменой. Поэтому в начале этой работы (c. 288] я высказал ожидание, что такая история демонологической болезни, словно самородный металл, покажет нам то, что в неврозах более позднего, уже не суеверного, нозато ипохондрического времени должно быть

' См. Th. Reik (1923) в главе (Ч11): «Бог и аьявол» [9ootlng Ernest Jones, 19)2].

iCu. прим. 1, с. 287. выше.) -' Взломшиком прелстает отец-волк также в известной сказке про семерых

козлят. [Эта сказка играет важную роль в истории болезни «Волкова» ()9)8b).~

301

Обложка.
DJVU. Том 7. Навязчивость, паранойя и перверсия. Фрейд З. Страница 292. Читать онлайн