Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 4. Психологические сочинения, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 4. Психологические сочинения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является четвертым томом десятитомного собрания сочинений З.Фрейда, известного как "Учебное издание". В ней представлены работы, в которых с позиций психоанализа дается трактовка различных феноменов, относящихся к области общей психологии, таких, как остроумие и юмор, эмоциональные переживания, вопросы психолингвистики и другие ("Острота и отношение к бессознательному", "Семейный роман невротиков", "О противоположном значении первых слов", "О психологии гимназиста", "Жуткое", "Юмор", "Нарушение памяти на Акрополе"). Этими своими научными изысканиями Фрейд демонстрирует новые для того времени возможности применения психоаналитической теории, выходящие за рамки медицинской психологии.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

Острота и ее отношение к бессознательному (1905) 9

Семейный роман невротиков (1909 [ 1923]) 237

О противоположном значении первых слов (1910) 243

О психологии гимназиста (1914) 253

Жуткое (1919) 261

Юмор (1927) 299

Нарушение памяти на Акрополе (письмо Р. Роллану; 1936) 309

Приложение

Библиография 322

Список сокращений 327

Именной указатель 328

Учебное издание—содержание томов 331[/collapse]

DJVU. Том 4. Психологические сочинения. Фрейд З.
Страница 287. Читать онлайн

кое в вымысле без кардинальной модификации, ибо условие проявления царства фантазии состоит в том, что ero содержание избавлено от проверки реальности. Парадоксально звучащий вывод таков: в вымысле жутким не является многое из того, что было бы жутким, случись это в жизни, и в вы.мысле с~ ществует много возможностей достигнуть жуткого воздействия, которых нет в жизни.

Ко многим привилегиям поэта относится и свобода выбирать по своему усмотрению изображаемый мир так, чтобы он совпадал с хорошо знакомой нам реальностью или как-нибудь уходил от нее. В любом случае мы следуем за ним. Мир сказки, к примеру, с самого начала покинул почву реальности и открыто склонился к признанию анимистических убеждений. Исполнение желаний, тайные силы, всемогущество мыслей, оживление неживого, которые совершенно обычны для сказки, не могут оказывать здесь жуткого воздействия, ибо для возникновения жуткого чувства необходимо, как мы уже слышали, столкновение мнений: может ли преодоленное невероятное все-таки быть реальным или нет — такой вопрос, который вообще устранен условиями мира сказок. Таким образом, сказка осушествляет то, что предлагало нам большинство примеров, противоречаших нашему решению о жутком — вначале упомянутый случай: в царстве фикции жутким не бывает многое из того, что должно было бы вызывать впечатление жуткого, случись это в жизни. Кроме того, к сказке относятся еше и другие моменты, которых мы вкратце коснемся позднее.

Поэт может также создавать себе мир, который, будучи менее фантастичным, чем мир сказок, все же отличается от реального допущением высших духовных существ, демонов или призраков умерших. Тогда нет ничего жуткого, что могло бы быть свойственно этим образам, насколько простираются условия этой поэтической реальности. Души «Ада» Данте или появление призраков в «Гамлете», «Макбете», «Юлии Цезаре» Шекспира могут быть довольно мрачными и страшными, но, в сущности, они столь же мало производят жуткое впечатление, как и, к примеру, радостный мир богов у Гомера. Мы приспосабливаем свое суждение к условиям этой выдуманной поэтом реальности и рассматриваем души, духов и призраков так. как если бы они были полноправными сушествами, такими же, как мы сами в материальной реальности. И это тоже случай, в котором ошущения жуткого не возникает.

294

Обложка.
DJVU. Том 4. Психологические сочинения. Фрейд З. Страница 287. Читать онлайн