Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 4. Психологические сочинения, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 4. Психологические сочинения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является четвертым томом десятитомного собрания сочинений З.Фрейда, известного как "Учебное издание". В ней представлены работы, в которых с позиций психоанализа дается трактовка различных феноменов, относящихся к области общей психологии, таких, как остроумие и юмор, эмоциональные переживания, вопросы психолингвистики и другие ("Острота и отношение к бессознательному", "Семейный роман невротиков", "О противоположном значении первых слов", "О психологии гимназиста", "Жуткое", "Юмор", "Нарушение памяти на Акрополе"). Этими своими научными изысканиями Фрейд демонстрирует новые для того времени возможности применения психоаналитической теории, выходящие за рамки медицинской психологии.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

Острота и ее отношение к бессознательному (1905) 9

Семейный роман невротиков (1909 [ 1923]) 237

О противоположном значении первых слов (1910) 243

О психологии гимназиста (1914) 253

Жуткое (1919) 261

Юмор (1927) 299

Нарушение памяти на Акрополе (письмо Р. Роллану; 1936) 309

Приложение

Библиография 322

Список сокращений 327

Именной указатель 328

Учебное издание—содержание томов 331[/collapse]

DJVU. Том 4. Психологические сочинения. Фрейд З.
Страница 182. Читать онлайн

сложный технический прием, который при остроте предназначен парализовать сопротивление со стороны разумной критики, здесь отсутствует, потому что у данного человека еще нет торможения, и поэтому он может преподносить бессмыслицу и сальность непосредственно и без компромисса. В этом отношении наивность представляет собой пограничный случай остроты, появляющийся тогда, когда в схеме образования остроты величина этой цензуры понижается до нуля.

Если условием действенности остроты было наличие у обоих людей примерно одинаковых торможений или внутренних сопротивлений [с. 142], то условием наивности можно, следовательно, считать наличие у одного человека торможений, которых лишен другой. Человек, имеющий торможения, видит наивность, только он получает удовольствие, доставляемое наивным, и мы легко можем догадаться, что это удовольствие возникает благодаря устранению торможения. Поскольку у удовольствия от остроты такое же происхождение — ядро, которое составляет удовольствие от слов и бессмыслицы, и оболочка, образуемая удовольствием от устранения торможения и испытываемого облегчения [с. 130, прим.], — на этом сходном отношении к торможению основано внутреннее родство наивности с остротой. В обоих случаях удовольствие возникает благодаря устранению внутреннего торможения. Однако психический процесс у воспринимающего человека (с которым при наивности постоянно совпадает наше «я», тогда как при остроте мы можем также поставить себя на место создающего ее человека) в случае наивности намного сложнее, когда процесс у создающего человека упрощен в сравнении с остротой. На воспринимающего человека услышанная наивность должна действовать, с одной стороны, как острота, свидетельством чему могут служить как раз наши примеры, ибо для него — как при остроте — стало возможным устранить цензуру благодаря одному только выслушиванию. Но только часть удовольствия, создаваемого наивностью, допускает такое обьяснение; более того, даже она в др> гих случаях наивности, например при выслушивании наивной сальности, была бы поставлена под угрозу. На наивную сальность можно было бы сразу отреагировать тем же возмущением, которым, например, мы реагируем на настоящую сальность, если бы другое обстоятельство не избавляло нас от этого возмущения и вместе с тем не доставляло более значительную часть удовольствия от наивности.

184

Обложка.
DJVU. Том 4. Психологические сочинения. Фрейд З. Страница 182. Читать онлайн