Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 4. Психологические сочинения, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 4. Психологические сочинения
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга является четвертым томом десятитомного собрания сочинений З.Фрейда, известного как "Учебное издание". В ней представлены работы, в которых с позиций психоанализа дается трактовка различных феноменов, относящихся к области общей психологии, таких, как остроумие и юмор, эмоциональные переживания, вопросы психолингвистики и другие ("Острота и отношение к бессознательному", "Семейный роман невротиков", "О противоположном значении первых слов", "О психологии гимназиста", "Жуткое", "Юмор", "Нарушение памяти на Акрополе"). Этими своими научными изысканиями Фрейд демонстрирует новые для того времени возможности применения психоаналитической теории, выходящие за рамки медицинской психологии.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

Острота и ее отношение к бессознательному (1905) 9

Семейный роман невротиков (1909 [ 1923]) 237

О противоположном значении первых слов (1910) 243

О психологии гимназиста (1914) 253

Жуткое (1919) 261

Юмор (1927) 299

Нарушение памяти на Акрополе (письмо Р. Роллану; 1936) 309

Приложение

Библиография 322

Список сокращений 327

Именной указатель 328

Учебное издание—содержание томов 331[/collapse]

DJVU. Том 4. Психологические сочинения. Фрейд З.
Страница 115. Читать онлайн

Бога и наделил его силой, чтобы при случае воспользоваться ею. Мнимое творение незадолго до своего уничтожения все еще заставляет считаться с собой как с творцом.

К обсуждавшимся до сих пор видам тенденциозной остроты: обнажающей или скабрезной.

агрессивной (недоброжелательной},

циничной (критической, богохульной),

я хотел бы в качестве четвертого и самого редкого добавить еще один вид, особенности которого необходимо пояснить на хорошем примере.

Два еврея встречаются в вагоне поезда на одной галицийской станции. «Куда ты едешь?» — спрашивает один. «В Краков», — следует ответ. «Вот видишь, какой ты лгун, — возмущается другой. — Когда ты говоришь„что едешь в Краков, ты ведь хочешь, чтобы я подумал, что ты едешь в Лемберг. Но теперь-то я знаю, что ты действительно едешь в Краков. Почему же ты лжешь?»

Эта ценная история. которая производит впечатление чрезмерного хитроумия, очевидно, действует при помощи технического приема бессмыслицы. Второго еврея упрекают во лжи, поскольку он сказал, что едет в Краков, что и вправду является местом его следования! Но это сильное техническое средство- бессмыслица — сочетается здесь с другим приемом. с изображением через противоположность, ибо, по безапелляционному утверждению первого, второй лжет, когда говорит правду, и говорит правду с помощью лжи. Однако более серьезное содержание этой остроты — это вопрос об условиях правды: острота опять-таки указывает на проблему и использует неопределенность одного из самых употребительных наших понятий. Будет ли правдой, если человек описывает положение вещей так, как оно есть, не заботясь о том, как слушатели воспримут сказанное? Или это только иезуитская правда? И не состоит ли настоящая правдивость скорее в том. чтобы проявить уважение к слушателю и передать ему точное отображение его собственного знания? Я считаю остроты такого рода достаточно отличающимися от остальных, чтобы отвести им особое место. Они выступают с нападками не на конкретного человека или социальный

117

Обложка.
DJVU. Том 4. Психологические сочинения. Фрейд З. Страница 115. Читать онлайн