Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 3. Психология бессознательного, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 3. Психология бессознательного
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга является третьим томом десятитомного собрания сочинений З.Фрейда, известного как "Учебное издание". В ней представлены работы, в которых исследуется проблема бессознательного, составляющая основу всех теоретических построений З.Фрейда. Названием, выбранным для данного тома, а именно "Психология бессознательного", подчеркивается, что главной темой трудов Фрейда по общей психоаналитической теории является сущность и принцип действия психического бессознательного.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

Положения о двух принципах психического события (1911) 11

Некоторые замечания о понятии бессознательного в психоанализе (1912) 25

О введении понятия «нарцизм» (1914) 39

Метапсихологические сочинения 1915 года 73

Влечения и их судьбы (1915) 79

Вытеснение (1915) 111

Бессознательное (1915) 129

Метапсихологическое дополнение к теории сновидений (1917 [1915]) 187

Печаль и меланхолия (1917 [1915]) 205

По ту сторону принципа удовольствия (1920) 227

Я и Оно (1923) 291

Невроз и психоз (1924 [1923]) 353

Экономическая проблема мазохизма (1924) 361

Потеря реальности при неврозе и психозе (1924) 379

Заметка о «чудо-блокноте (1925[1924]) 387

Отрицание (1925) 397

Фетишизм (1927) 405

Расщепление Я в процессе защиты (1940 [1938]) 415

Приложение 423

Библиография 425

Список сокращений 439

Именной указатель 440

Учебное издание — содержание томов 443[/collapse]

DJVU. Том 3. Психология бессознательного. Фрейд З.
Страница 187. Читать онлайн

доводит до сознания скрытые или вытесненные желания, но и с полной верой представляет их исполненными. Важно понять это совпадение. Отнюдь нельзя утверждать„что бессознательные желания должны приниматься за реальность после того, как они однажды стали осознанными, потому что наше суждение, как известно, вполне способно отличать действительность от самых интенсивных представлений и желаний. Напротив„есть все основания предположить. что вера в реальность связана с восприятием с помощью органов чувств. Если какая-нибудь мысль нашла путь к регрессии к бессознательным следам объектных воспоминаний и оттуда к восприятию, то ее восприятие мы считаем реальным'. Следовательно, галлюцинация приносит с собой веру в реальность. Теперь возникает вопрос: что является условием возникновения галлюцинации? Первый ответ гласит: регрессия. и тем самым вопрос о возникновении галлюцинации заменяется вопросом о механизме регрессии. Ответ на него относительно сновидения не заставил бы нас долго ждать. Регрессия псз мыслей сновидения к образам предметных воспоминаний. очевидно, является следствием притягательной силы, которой эти бсз репрезентации влечений — например, вытесненные воспоминания о переживаниях — обладают для мыслей, облеченных в слова'. Но вскоре мы замечаем, что пошли по неправильному пути. Если бы тайна галлюцинации заключалась только в регрессии, то в результате любой достаточно интенсивной регрессии должна была бы возникнуть галлюцинация. сопровождающаяся верой в ее реальность. Но нам хорошо известны случаи, в которых регрессивное раздумье приносит в сознание очень отчетливые зрительные образы воспоминаний, которые мы, однако, ни на миг не считаем реальным восприятием. Мы можем также очень хорошо представить себе, что работа сновидения доходит до подобных образов воспоминаний, делает для нас сознательными образы, которые до сих пор не осознавались, и мистифицирует нас желанием-фантазией, которую мы воспринимаем как желанную, но не принимаем за реальное исполнение желания. Следовательно галлюцинация должна быть чемто большим, нежели регрессивное оживление собственно бессознательных образов во спом инан ий.

' [.)то указание принадлежит Брсйсру, см. примечание к разделу {1) его

коре гинеской статьи к «Эподам об истерии» (1895.'laschenbuihausgabe. с, 152.

прим. 2). 1lо-видимому. он приписывает эзу мысль Мейнерту.] '- [«Толкование сновидений» (! 900a). Ctudi'eiuiusgahe. т. 2, с. 519 и далее ]

200

Обложка.
DJVU. Том 3. Психология бессознательного. Фрейд З. Страница 187. Читать онлайн