Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямТом 3. Психология бессознательного, Фрейд ЗигмундФрейд ЗигмундТом 3. Психология бессознательного
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зигмунд Фрейд djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данная книга является третьим томом десятитомного собрания сочинений З.Фрейда, известного как "Учебное издание". В ней представлены работы, в которых исследуется проблема бессознательного, составляющая основу всех теоретических построений З.Фрейда. Названием, выбранным для данного тома, а именно "Психология бессознательного", подчеркивается, что главной темой трудов Фрейда по общей психоаналитической теории является сущность и принцип действия психического бессознательного.

[collapsed title=содержание]Об этом томе 7

Положения о двух принципах психического события (1911) 11

Некоторые замечания о понятии бессознательного в психоанализе (1912) 25

О введении понятия «нарцизм» (1914) 39

Метапсихологические сочинения 1915 года 73

Влечения и их судьбы (1915) 79

Вытеснение (1915) 111

Бессознательное (1915) 129

Метапсихологическое дополнение к теории сновидений (1917 [1915]) 187

Печаль и меланхолия (1917 [1915]) 205

По ту сторону принципа удовольствия (1920) 227

Я и Оно (1923) 291

Невроз и психоз (1924 [1923]) 353

Экономическая проблема мазохизма (1924) 361

Потеря реальности при неврозе и психозе (1924) 379

Заметка о «чудо-блокноте (1925[1924]) 387

Отрицание (1925) 397

Фетишизм (1927) 405

Расщепление Я в процессе защиты (1940 [1938]) 415

Приложение 423

Библиография 425

Список сокращений 439

Именной указатель 440

Учебное издание — содержание томов 443[/collapse]

DJVU. Том 3. Психология бессознательного. Фрейд З.
Страница 136. Читать онлайн

Ш

БЕССОЗНАТЕЛЬНЫЕ ЧУВСТВА

В предыдущей дискуссии мы ограничились представлениями и теперь можем задать новый вопрос, ответ на который должен помочь прояснить наши теоретические воззрения, Мы сказали, что существуют сознательные и бессознательные представления; но бывают ли также бессознательные импульсы влечений, чувства, ощущения, или на этот раз нет никакого смысла создавать такие словосочетания?

Я действительно думаю, что противопоставление сознательного и бессознательного неприменимо к влечению. Влечение никогда не может стать объектом сознания, им может быть только представление, которое его репрезентирует'. Но и в бессознательном оно не может быть репрезентировано иначе, кроме как через представление. Если бы влечение не привязывалось к представлению или не проявлялось как аффективное состояние, то мы ничего не могли бы знать о нем. И если мы все-таки говорим о бессознательном импульсе влечения или о вьггесненном импульсе влечения, то это всего лишь простая неаккуратность в терминологии. Мы здесь имеем в виду лишь импульс влечения, репрезентация которого бессознательна„и ничего другого под этим не подразумевается.

Можно было бы подумать, что так же легко дать ответ на вопрос о бессознательных ощущениях, чувствах, аффектах. Ведь сущность чувства и состоит в том, что оно испытывается, то есть становится известным сознанию. Таким образом, казалось бы, возможность бессознательности чувств, ощущений, аффекгов полностью исключена, Но в психоаналитической практике мы привыкли говорить о бессознательной любви, ненависти, ярости и т. д. и считаем неизбежным даже такое странное словосочетание, как «бессознательное сознание вины» или парадоксальное выражение «бессознательный страх». Распространяется ли значение такого словоупотребления на «бессознательное влечение»?

Положение вещей здесь действительно иное. Прежде всего может случиться так, что аффективный или эмоциональный

' [См. «Предварительные замечания издателей» к работе «Влечения н нк

судьбы», с. 80-81 в этом томе.]

147

Обложка.
DJVU. Том 3. Психология бессознательного. Фрейд З. Страница 136. Читать онлайн