Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямПсихоаналитическая педагогика, Фигдор ГельмутФигдор ГельмутПсихоаналитическая педагогика
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Гельмут Фигдор pdf   Читать

Практическая ценность применения психоанализа в педагогике в наше время уже не требует доказательств.

В книге рассматриваются разнообразные вопросы, с которыми мы сталкиваемся при работе с детьми, от повседневных - детские конфликты, детская агрессивность, помощь трудным подросткам, до специальных - ресоциализация условно осужденных подростков, работа с детьми, обучающимися в школах при больницах и их решение с точки зрения психоаналитической педагогики. Последняя часть книги посвящена организации психоаналитически-педагогической консультации, ее задачам, целям, этапам работы.







PDF. Психоаналитическая педагогика. Фигдор Г.
Страница 12. Читать онлайн

«Познай самого себя1»

Вот один из тех советов, справедливость которых признают все, но мало кто знает, что, собственно, с ними делать. Каково было человеку примириться с мыслью, что Земля не центр мироздания, а всего лишь его малая частица! Вше больший удар по самолюбию был нанесен открытием Дарвина: человек, оказывается, вовсе и не венец природы! «Но третий, самый чувствительный удар по человеческой мании величия было суж-

дено нанести современному психоаналитическому исследованию, которое указало «Я», что оно не является хозяином даже

в своем доме, а вынуждено довольствоваться жалкими сведениями о том, что происходит в его душевной жизни подсозна-

14

тельно»

Познать себя самого означает узнать о себе и многое такое,

что мало кому «хочется» знать. Например, что и мне не чужды

такие — нормальные — человеческие чувства, как злость, зависть, зависимость, тщеславие, агрессивность и т. п. Для осознания всего этого требуется не только известное мужество, но и способность кдиалектическому мышлению. Дело в том, что на пути у этого психоаналитического познания (в отличие от всех иных видов знаний) стоит мощный заслон из чувств вины, страха, стыда. Однако, если мне удастся наконец понять, что в самих моих чувствах беды нет (беда заключается не в чувствах, а в действиях и поступках), то познание самого себя достанется мне намного легче. В конце концов ни у одного из нас нет таких чувств, которых не испытывали бы и другие. Отличает нас друг

отдруга не разность наших чувств, а разное к ним отношение и то значение, которое мы им придаем. Например, без агрессив-

ности ни одно живое существо, включая человека, не имеет шан-

сов выжить, поэтому страшна не агрессивность, а определенные формы ее выражения. Зависть и тщеславие движут страстью новых открытий и достижений. Ведь еще Пушкин отметил: «Зависть -- сестра соревнования. Следственно из хорошего роду»". Истребить в себе все эти и другие чувства практически невозможно. Iro возможно, так это — - большими усилиями и ценой огромных потерь вытеснить их из сознания (в бессознательное). Но бессознательное ведь оно не чужое, а свое, роднень-

13

Обложка.
PDF. Психоаналитическая педагогика. Фигдор Г. Страница 12. Читать онлайн