ПравообладателямПсихология внимания, Дормашев Юрий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Дормашев Юрий Борисович, Романов Валерий Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Учебник посвящен систематическому изложению теоретических моделей внимания, основных подходов, методов и результатов его исследования. В основу положен материал зарубежной когнитивной психологии последних десятилетий, который до сих пор представлен в отечественной учебной и специальной литературе совершенно недостаточно. Авторы опирались на свой многолетний опыт преподавания курса общей психологии на факультете психологии МГУ им. М.В.Ломоносова.


Книга предназначена прежде всего для студентов, аспирантов и преподавателей психологических факультетов, кафедр и специализаций университетов. Она может быть полезна при подготовке к лекциям и семинарам по курсам общей и экспериментальной психологии, истории и методологии психологии.

DJVU. Психология внимания. Дормашев Ю. Б.
Страница 31. Читать онлайн

одно из первых мест и лелеяла надежду "на предохранение нашей молодежи от таких специфических зол в душевной организации русского человека, как рассеянность, неравномерность внимания, бедность произвольного внимания" (Столица, 1915, с. 5). "Народ, у которого общественное воспитание давало бы дарование определенному числу граждан, а здравый смысл почти всем, был бы, бесспорно, первым народом в мире. Единственное надежное~ средство добиться такого результата это с ранних лет "приучать детей к работе внимания", пишет К. Гельвеции (1974, с. 176). Т. Рибо обоснованно утверждает, что произвольное внимание "служит одновременно следствием и причиной цивилизации" (Рибо, 1890, с. 43). В связи с эпы можно привести следующие слэва К. Юнга:

"Сознание требует для своего поддержания значительного усилия. Ч=ловек устает от пребывания в сознательном состоянии. Он истощается усилием". В качестве примера он ссылается на наблюдения за представителями "первобытных племен", которые избегают малейшего раздражения, выводящего их из состояния дремоты. Они "могут сидеть часами неподвижно, когда же их спрашиваешь: "А что вы делаете? О чем думаете?" — они обижаются и говорят: "Только сумасшедшие думают ----- ови держат мысли в своей голове.

Мы не думаем". Есл~ же они вообще думают, то, скорее, животом или сердцем. Некоторые негритянские племена уверяют, что мысли находятся в желудке, потому что они осознают только те мысли, которые действительно беспокоят: печень, почки, кишки или желудок. Другими словами, они осознают только эмоциональные мысли" (Юнг, 1994, с. 16).

Сравнительно с другими психическими явлениями и процессами феноменология внимания располагает рядом специфических черт. Первая из них — отсутствие четких границ области явлений внимания. Внимание, на первый взгляд, нигде и никогда не выступает изолированно от других феноменов, переплетается и сливается с ними в единое целое. Вторая особенность заключается в смутности. Субъективные явления внимания как бы уходят на периферию сознания, проявления объективные нередко замаскированы элементами целенаправленного поведения, которому онс- служит. "Внимание, подобно пищеварению, обычно находится за пределами нашей сознательной осведомленности", пишет P. Дженнишз (Jennings, 1986, с.

269). О том же, но более развернуто говорит Дж. Зубин: "У здорового бодрствующего индивида внимание не осознается. И только тогда, когда задача предъявляет субъекту особые требования, например, при обнаружении самолетов во время войны; когда ему не

32

Обложка.
DJVU. Психология внимания. Дормашев Ю. Б. Страница 31. Читать онлайн