ПравообладателямПсихология внимания, Дормашев Юрий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Дормашев Юрий Борисович, Романов Валерий Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Учебник посвящен систематическому изложению теоретических моделей внимания, основных подходов, методов и результатов его исследования. В основу положен материал зарубежной когнитивной психологии последних десятилетий, который до сих пор представлен в отечественной учебной и специальной литературе совершенно недостаточно. Авторы опирались на свой многолетний опыт преподавания курса общей психологии на факультете психологии МГУ им. М.В.Ломоносова.


Книга предназначена прежде всего для студентов, аспирантов и преподавателей психологических факультетов, кафедр и специализаций университетов. Она может быть полезна при подготовке к лекциям и семинарам по курсам общей и экспериментальной психологии, истории и методологии психологии.

DJVU. Психология внимания. Дормашев Ю. Б.
Страница 308. Читать онлайн

Зачем же скрывать за понятием интериоризация это первое-пятое измерение, где и происходит духовный рост человека? Он как бы взбирается (или карабкается) по духовной вертикали или по древу духовной жизни, которое растет вместе с ннм перпендикулярно стреле физического и жизненного {у М.К. Мамардашвили содержательного) времени. Время первого-пятого измерения МК. Мамардашвили называет временем сплошной актуальности. С таким же правом его можно назвать временем внимания.

Поясню невнимательному читателю, который не добрался до Приложения 2, что время сплошной актуальности напоминает описанный в нем замечательный феномен поглощенности деятельностью, называемый еще мудреным словом "аутотелический опыт". Исследователи используют данную одним из испытавших такой опыт метафору потока. Я бы сделал одно уточнение. Возможны разные потоки. Один несет меня, и я нахожусь в его власти. Это уже очень много, хотя я нахожусь, условно говоря, в чужом потоке. Возможен и другой поток, который идет через меня. Это уже мой собственный поток, и если он вдруг превратится в фонтан, я могу заткнуть его, как велел Козьма Прутков.

А теперь задумаемся, не потому ли так сложно в эксперименте ухватить за хвост эту Жар-птицу --- внимание (во всяком случае ero конструктивные, а не реактивные формы), что оно находится в первом-пятом измерении, а мы ищем его в привычных пространственно-временных координатах, где живут ero элементарные формы.

Казалось бы, на этом вполне гипотетическом тезисе об эквивалентности времени сплошной актуальности и времени внимания в духовном измерении бытия можно было закончить. Но я слышу голос внимательного читателя. Все это довольно мило, даже фантастично. Но не устремляется ли такое внимание вместе с духом вверх или хуже того — вбок от жизни. Не испарилось ли оно вместе с духом, не рассеялось ли в пустоте? Проще всего на этн вопросы можно ответить, что дух дышит, где хочет (впрочем, как и внимание!). Но дух, к счастью, хочет дышать и быть в жизни, пытается облагораживать собой, одухотворять жизнь и деятельность. Порой ему это удается. Возникает вопрос, как?

И здесь мы должны предположить еше один процесс интериоризации (я стараюсь не покидать знакомую психологам территорию). Это интериоризация мысли, сознания, духа в предметную деятельность, от которой они {если верить классическим взглядам на интериоризацию во всех ее вариантах: П. Жане, Ж. Пиаже, Л.С. Выготского, П.Я. Гальперина, АН. Леонтьева) автономизировались.

Здесь я оставляю в стороне внимательного читателя. На сцену вышли авторы книги научные руководители моей курсовой рабо-

309

Обложка.
DJVU. Психология внимания. Дормашев Ю. Б. Страница 308. Читать онлайн