ПравообладателямНицше, Делёз Жиль
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Жиль Делёз pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Классическая работа одного из крупнейших французских философов XX века, включающая в себя компактное и ёмкое изложение биографии и философского творчества Фридриха Ницше, словарь главных персонажей его философии и тщательно подобранную антологию ницшевских текстов. Для философов и литературоведов, для читателей, интересующихся историей западноевропейской философии.

PDF. Ницше. Делёз Ж.
Страница 90. Читать онлайн

твксты

Достаточно будет представить себе все следствия сократовских положений: "добродетель есть знание", "грешат только по незнанию", "добродетельный есть и счастливый", — в этих трех основных формах оптимизма лежит смерть трагедии. Ибо в таком случае добродетельный герой должен быть диалектиком, между добродетелью и знанием, верой и моралью должна быть необходимая и видимая связь; в таком случае трансцендентальная справедливость в развязке Эсхила должна быть унижена до плоского и дерзкого принципа "поэтической справедливости" с ero обычным deus ex machina.

[... ] Оптимистическая диалектика гонит бичом своих силлогизмов музыку из трагедии, т. е. разрушает существо трагедии, которое может быть толкуемо исключительно как манифестация и явление в образах дионисических состояний, как видимая символизация музыки, как мир грез дионисического опьянения.

"Рождение трагедии", 13, 14. Пер. Г. А. Рачинского

9. Дионис и ХРистос:

ИХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ (РЕЛИГИЯ)

Два типа: Дионис и Христпос. — Установить, не является ли религиозный тип человека формой декаданса (величайшие новаторы все до одного были людьми болезненными или эпилептиками); но не опускаем ли мы при этом некий тип человека религиозного, именно языческий тип? Не является ли языческий культ формой благодарения,

Обложка.
PDF. Ницше. Делёз Ж. Страница 90. Читать онлайн