ПравообладателямПустая крепость. Детский аутизм и рождение Я, Беттельгейм Бруно
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Бруно Беттельгейм djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга известного немецко-американского психоаналитика Бруно Беттельхейма посвящена проблеме детского аутизма, многолетней психотерапевтической практике излечения этого тяжелого психического расстройства. Автор подробно излагает существующие теоретические и практические подходы к пониманию истоков болезни и ее лечению, излагает собственные взгляды на аутизм. Книга получила широкое признание среди специалистов и стала классической монографией по проблеме аутизма.

Книга адресована психологам, педагогам и родителям.

DJVU. Пустая крепость. Детский аутизм и рождение Я. Беттельгейм Б.
Страница 299. Читать онлайн

pmoa

2 9 9

слова, которые могут понять только жители Германии. Veeping это «выжигание и выгорание чьих-либо глаз». (В моем понимании, «veep» означает не что иное, как «плеер» — плакать) Если же Джой считал, что я догадываюсь о том, что он говорил именно обо мне или о рыданиях, то утверждал, что такие высказывания могли понять лишь немцы. Говоря об этом, он выказывал мне слишком много доверия, потому что по прошествии нескольких лет я догадался, что мальчик обращался именно ко мне.

Знал ли Джой о том, что, так сказать, «оплакивал» свои глаза и сердце до тех пор, пока они не превратились в пепел? Что ero эмоциональный огонь не пробудил достаточного интереса в остальных, поэтому не смог погаснуть и оказался вынужденным выжигать себя? Примерно об этом должен был думать мальчик, так как год спустя, говоря о своей злости к родителям, он сказал, что чувствовал себя опустошенным, а также что «родители выбросили меня в мусорное ведро, а затем спустили в канализацию».

Смешивание со всем этим делало несчастными глаза, на которые навертывались человеческие слезы. Их нужно было выплакаты причем не только его слезы, но и чьи-либо другие. Это не являлось простым возмездием, но лишь потому, что Джой все еще не знал, что есть Я, а что — не-Я. Он ли это плакал, или кто-нибудь еще? Он ли выжигал себя до пепла, или виной тому были ero родители? Если человек не имеет ясного ощущения собственного Я, то он никогда не будет уверен в том, что те или иные переживания принадлежат именно ему, а не кому-нибудь другому. Однажды уже был такой момент, когда Джой не понимал, должен ли он вырабатывать свои собственные фекалии или чьи-либо еще.

Однако во время игры «тропка-дорожка» Джой прекрасно представлял себе, что в нее играет именно он. А когда вместе с ним начали играть и мы, тем самым присоединившись к мальчику в ero символичном «очищении», Джой перестал просить нас сопровождать себя до туалета и больше не нуждался в нашей помощи, когда снимал одежду. Только после этого он рассказал нам, что всегда убирал всю свою одежду, так как боялся ее запачкать.

Вполне возможно, что родительские указания были истолкованы неправильно и переросли в некий закон, не требующий доказательств. Простые слова: «не пачкай свои штанишки» стали абстрактным правилом, предохраняющим одежду от любого акта «очищения» раз и навсегда. Непринужденность, с которой мы, заменяя мальчику родителей, не боясь испачкаться, играли с ним в грязи, трогали руками ero «тропку-дорожку»,- что довольно важно для ero уверенности, что с нами, столь открыто опровергающими данные законы, не случилось ничего ужасного,- придала Джою храбрости, чтобы перейти от полного бездействия к ощутимой практике и избежать загрязнения одежды.

В очередном стремлении самоутвердиться Джой стал писать стоя. Однако для того, чтобы осмелиться на это, ему потребовалось целых три года, три года для того, чтобы начать гордиться этим, научившись направлять струю на расстоянии прямо в унитаз.

Обложка.
DJVU. Пустая крепость. Детский аутизм и рождение Я. Беттельгейм Б. Страница 299. Читать онлайн