Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОт "Зеленого дома" к "Зеленому острову": традиции и опыт, Авторов КоллективАвторов КоллективОт "Зеленого дома" к "Зеленому острову": традиции и опыт
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга представляет собой сборник статей, посвященных модели «Зеленого дома» - центра ранней социализации детей,- созданной в 1979 году известным французским педиатром и психоаналитиком

Франсуазой Дольто. В книге представлены переводы статей, написанных принимающими «Зеленого дома», их размышления, отражающие историю создания, принцип организации, опыт работы «Зеленого дома» в Париже и «Зеленого острова» в Санкт-Петербурге. Предназначена психологам, педагогам, педиатрам, всем интересующимся проблемами раннего развития детей и психолого-педагогическими моделями работы с детьми до 4 лет.

PDF. От "Зеленого дома" к "Зеленому острову": традиции и опыт. Авторов К.
Страница 24. Читать онлайн

24

Om «Зеленого дома» к «Зеленому острову,:

Аннмари Амад,

принимающая «Зеленого дома» (Париж),

психоаналитик

1

Между языком и речью: запрет

Начиная разговор о запрете, я позволю себе привести фразу из гражданского кодекса: «никто не может ссылаться на незнание закона». Она выражает глубинную истину, согласно которой закон человека - это закон языка, и поскольку именно этот закон делает нас людьми, никто не может ссылаться на его незнание. Забота о том, чтобы он уважался и передавался с первых же дней жизни, руководит нашим желанием в сопровождении малышей, когда они только начинают открывать мир вне стен семьи.

Понятие запрета содержит в себе измерение языка в той мере, в какой он полагает, что существует нечто «сказанное между», что можно было бы, по сути дела, дополнить: «сказанное между двумя телами». Первый запрет, который встает между младенцем и его родителями, налагается на его каннибалистские влечения. Проявления нежности в общении, выраженные в словах, жестах, выражают любовь и жажду жизни субъекта. Без существования этого запрета они стали бы смертельными. "

Относительно социализации можно сказать, что она выполняет функцию введения запрета, то есть функцию прохождения влечений, которые проявляются во встрече с другим через регистр языка, выражаемого речью в той мере, в какой речь несет в себе «договор» уважения другого. «По отношению к языку, системному образованию, речь, по существу, является индивидуальным актом выбора и актуализации' .

В «Зеленом доме» атмосфера, благодаря продуманному сочетанию мужчин и женшин, родителей и принимающих перед лицом детей, позволяет проявиться призыву к тому, что эту речь освобождает. Само устройство «Зеленого дома» позволяет «невостребованному» образу тела выступить на первый план и быть замеченным родителями во всей частности его выражения по сравнению с тем, что удается увидеть и услышать среди других детей, каждый из которых приносит свой особый от других образ отношений с другим.

Призывая родителей вести себя с детьми так, как они ведут себя с

Выстуллснис на Межлунаролной конференции ЮНЕСКО «Франсуаза дольто сеговия нрслставляет» 14 — 17 января 1999 г («Francoise Dolto, aujourdÚut presente» Dix ans apres. Antes du colloque de Unesco !4-17 Jan»ter 1999 Gatlimard, 2000, PP. 338-3410 Псревол пубянкуется с любезного разрешения автора.

2

R Bartttes, «Elements de semtologie» in Comm«air«riot»«, л 4, 1964.

Обложка.
PDF. От "Зеленого дома" к "Зеленому острову": традиции и опыт. Авторов К. Страница 24. Читать онлайн