Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямМужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1], Авторов КоллективАвторов КоллективМужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

"Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни" в 3-х томах - коллективный труд, в котором приняли участие: Проф. Т. Ахелис, В. Бельше, И. Блох, К. Боринский, Лили Браун, Ю. Вейс, В. Габерляндт, Т. Геллер, И. Колер, Р. Коссман, Альб. Молль, Фр. Цанн, Э. Цукеркандль и др.

Авторизованный пер. с нем. под ред. и с дополнениями: А.С.Догеля. Том 1 - Перевод Р. М. Маркович. Под ред. и с дополн. проф. А. С. Догеля и женщ.-врача А. Н. Шабановой;

Книгоиздательское товарищество Просвещение, Санкт-Петербург, 1896 год.

DJVU. Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1]. Авторов К.
Страница 97. Читать онлайн

ВВ ШШШШШШШШ Мужчина ШШШШШШШШШ

Бергь). Сь давньхь цорь ужо греки слыли ьародомь съ бо;-гЬе женственной ор-.анизац1ей въ протнвоьолоукьость болЬе мужественной аргпнизац1и римляьь; германск1е народы считаются муягественными въ противоположность романскнмь и славяьскимь; является Вейнььгерь, обънвляющ1й самымь ягеьственнымь ьародомь на земугЬ — евреевь. Но ета теор~я очень скоро обнаруяипзаеть неустойчивости: глубоко вкореньвш."йся взглядь ьа цЬнность ьротивоьоложныхь ролей мужссгвснности ь укеьствеьности, какь м1ровыхь начзль, распространенный всюду н ьобу- 5N~~eiI@IÏ дауне .малкчи!N HA Ri81RTb прослыть дЬвочкой, czазывьется въ томь нац1онпльномь тн1еслани, вслФдствго когораго КаясдЫй Нарбдь ZÎTÜaÜ бЫ СяитЬ МугКЕСтВЕННЫМЪ И ЬИ ОдИПЪ не соглашается счьтаться зкенствейныиь. Если вдохновенные сторонники ьангерманнзт а нзходять романовь женственяымь за, то, "iT0 Gaa малорослы и грац~озны. гибки и ловки, неьостоянны и страстны. болЬе чутки кь ьрекрасному, чЪмь къ доброму, болЬе склонны къ домосЬдсгву, чъьь кь странствованло, бодыце любять сласть, чань напцткй. — зато Ипполить Тень находить, наобороть, германцезь женственными: они толсты н мясисты, толстощеки и красногцекь, у нпхь бЬлый цвйть кожи. у ньхь и Ьть муясественнойукидисгость страйньхи, томнокожихь романовь; счастье онь вилять не въ мужественной сйлЪ творчески нзобрЬтательнаго reaia, а въ уютномь комфортЬ и женственной заботливости о завтрашнемь днЪ, въ женственно-терпЬльвомь неьрерывномь, однообразномь трутся; ясцо, что туть все сводится къ тому, какь взглянуть на германца — какь на богатыря съ бйлокурой головой Христа, какь на Зигфрида, или какь на „Михеля".

Иагсрсспо, что апглс-амернкапцсвь почти всв единодушно призпашть

„мужестлспцыми".

Но если вникнуть лажес въ поучительное ьсключен1е, какое ьредставляеть Йогумиль 1'олвць, доказываюгц1й зкенствсьную природу своего собствоннаго народа, — сумятица обнаруживается во всей ьольогЬ.

„Нь мець ив тя ется пер едъ другимп пап яии гв мъ. чйы ъ является жепщ вп а пер едъ муж ч япс и, — говорить Гольць. — У немца больше язракгсра, больше души и ипдпввдуальпсстч, больше мечтз.- тсльнссги и идеализма, дсянкагпостя, ссстрвдательвсств и гумавнссгп, бельа:е самоотречев1я и самсствсржсппой гредеппосгп, чЪмь у какого-.тибо другога парола. Теть самый пвиедь, который пе умьеть обсзпечкть политическсе е ядство Гсрмаши, тшш длеко пспимасть гспитическсс государстве и внь:инее равпзвьс1е съ,",ругими государствами, — аготь самый вЪиец- псмогаегь основывать гссударства и города вь чулгдыкь часчякь свьта, ксловнзуеть весь м1рь, — итого, чго спь легко перевэплошастса вь душу всявагс парада, усвапваеть его свсеобразвыя оссбенпсств. as отръттавсь прд агсмь огь свьихъ. та1гЬ Умнеть жепщпик въ брака пс чппиГЪСЯ мужу, Влвствуя Вь те ':0 время надь ввмь своей свсеэбркавой ввднвндулльносгыо. Нвмець, которнй наружно слишкеиь пяль и сбезпечснь, чгсбге отстаивать свои иптересы пс всякому иеяксму псвслу, становится могу шкъ гсрпыыь пстсксмь, прсдь ксгсрымь пкчтс ие устовть, если тстька будегь дсведевь чо крайчссти и его взорнсть .

„Душа н'емца такь л;е слежка и цераагадапа,:-'ыь душа женщины, Самая дспвкагиая, стыдливая, впечатзвтекьвая и пзссквпкя жепщпна становится гсрскпсй il мучсвицсл, деиовомь„кегль псчувствуегь себя оскорбленвсй въ сзоемь внтпииФпшемь чувства. Фравпузь относится преарпгельпс иь жспствеппай природа въ мчжчввй потому, чгс тгцеспави, изменчивости, ка-

Обложка.
DJVU. Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1]. Авторов К. Страница 97. Читать онлайн