Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямМужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1], Авторов КоллективАвторов КоллективМужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1]
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Коллектив Авторов djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

"Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни" в 3-х томах - коллективный труд, в котором приняли участие: Проф. Т. Ахелис, В. Бельше, И. Блох, К. Боринский, Лили Браун, Ю. Вейс, В. Габерляндт, Т. Геллер, И. Колер, Р. Коссман, Альб. Молль, Фр. Цанн, Э. Цукеркандль и др.

Авторизованный пер. с нем. под ред. и с дополнениями: А.С.Догеля. Том 1 - Перевод Р. М. Маркович. Под ред. и с дополн. проф. А. С. Догеля и женщ.-врача А. Н. Шабановой;

Книгоиздательское товарищество Просвещение, Санкт-Петербург, 1896 год.

DJVU. Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1]. Авторов К.
Страница 239. Читать онлайн

я1г)!.кч[т)я)1-Г~ Мтж лина «ъ роли хоиостааа. Qa+s~ ° С)Е~ он@

ложениое aa ero корабль тЬло умершага военачальника. Въ ногахь ero сыдпть поддерживаемая двумя попру:ами дйвушка, обреченная послЬдовать за пимь па смерть. Ва ней стоить страшпая женская Фигура — „ангель смерти"„готовая вонзить смертоносный клиыокь въ грудь несчастной; вльво у самаро края стоить человЪкь, ожидающ|й знака, чтобы зажечь костерь ы кора ль. Костерь завилень тушами убитаго скота и коней.. Дик1е воины шумно бряцають оруж1емь. чтобы заглушить крпки умирающей дЬвушки, Ужасная кар-.ина!

Ибнь Фадлань, правда., прямо så говорить, что въ вид.Ьнномь имъ случаЪ дЬло шло объ умершемь холостякЪ, ио оппсынаемыя имъ странныя церемоы!и, совершаемыя самой дЪвушной и по атношен!ю къ ыей, не оставдяють сомыЪН1й въ томь, что зто именно брачпыя церемони: z именно одинь изь случаевь посмертпаго вЪнчаы)я, о которыхь разсказываеть Массури.

Но то, что изслЪдозатсль культуры называеть пережкткомь (survivals) порядка, имЪВшаго нЪкогда Всеобщее распрос,ранеп!е, можно прослЪдить и во всей Евро-..Ъ зъ отношен;:и упомянутаго обычая посмертнаго вЬпчашя. о' сербовь существуеть еще и въ настоящее время обычай, — когда умпраеть юноша, какая.нибудь дЪвушка въ подвЪнечпомь нарядЬ несеть два ВЪнка, и ее сопровождаюгь два дружка. Въ Подол!и обрядь погребанlя юноши называется с"овомь, означзющимь свадьбу („вес!для"), и совсршае..ся на подоб)е свадебнаго обряда. Но туть уя'е наблюдается нововведен!е: когда умираеть молодая д-Ьвушна, ей тоже пазвачается жепихь, котораго родители умер~пей называюгь „зятемь".

Въ ГсссеыЬ также сучцествустъ обычай, согласно которому за гробомь холостяка счЪдуеть дЪвушка съ вЪнкомь и потоыь въ течеы1е мЪсяца носить траурь по исмь, и т. д. Сюда же надо отнести и древн1й обычай у аеинянь ставить па своихь кладбищахь на могилЪ умершихь не женатыми лютрофоры (cx. рпс.

142), т. е. так(е кувшины, въ которыхь приносится на свадьбахь вода для жениха и невЪсты, употребляемая для брачныхь омовеы)й.

Такимь образоиь, передь нами развертывается явственная каргина эпохи, вь которую у народовь нашего племени всяк(й зрьлый въ половомь отношеы1и мужчина изъ вполпЪ понятпыхь м1рскихь и религ1озныхь сообоажеы1й чуиствоваль себя обязанкымь вступить въ браюь, и обладаы!е женой считалось для него такой неминуемой необходимостью, что умершему женатому человЪку посылали встЬдь ero жену, а съ умершимь холостякомь ВЪпчали ДЬВушку для жизни эа гробомь.

Кань 'ге могла развиться на этой почвЪ фигура стараго хо- лостякоЛ

Если мы и по атому поводу обратимся прежде всего къ классическому югу Европы, то памь представятся отвЪть на поставленный вопрось въ одной краткой фразЪ: Гор одь породиль стараго холостяка. Городь представляль собою въ древности государство, а на мЪсто родства, какь объединяющее понят!е. выступила гражданственность. Благополуч!е и безопасность личности обеззечивается уже не кровавой местью, сопря24ыыой съ родственными союзами, а общими для вс'Ьхъ граждань законами государства, т. е. города. Высш)я религ1озвыи пред-

Обложка.
DJVU. Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в в современной культурной жизни[том 1]. Авторов К. Страница 239. Читать онлайн