ПравообладателямКлинические лекции по Кляйн и Биону, Андерсон Робин
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Робин Андерсон djvu   Читать

Статьи ведущих кляйнианских аналитиков, представленные в данном сборнике, знакомят читателя с тем, как развиваются сегодня идеи Мелани Кляйн и Уилфреда Биона и как эти идеи воплощаются в клинической практике.

Авторы статей дают возможность «присутствовать» на аналитических сессиях и наблюдать работу с пациентами - детьми и взрослыми - с различной психопатологией. Это позволяет тем, кто изучает психоанализ и стремится к освоению и совершенствованию психоаналитической техники, обучаться мастерству проникновения в бессознательный материал и способам его интерпретации.

DJVU. Клинические лекции по Кляйн и Биону. Андерсон Р.
Страница 64. Читать онлайн

Ронял 5Рнттон

и сохраняемую, по словам Фрейда, как индейцы в резервации (Freud, 1924b). Эта резервация в качестве возможной зоны мечтаний или мастурбационных фантазий может стать местом, где некоторые люди проводят большую часть своей жизни, и в этом случае их отношения во внешнем мире используются лишь для разыгрываний драмы, чтобы придать видимость реальности своим фантазиям, лишенным «психической реальности». У некоторых людей резервация может сохраняться в виде островка деятельности, например перверсии, изолированной от основной жизни индивида.

Хочу отметить, что в отличие от этих есть другие фантазии, которые владеют психической реальностью не из-за их соответствия внешней реальности, а из-за чувства «правды» в них, которое, как предположил Бион (1962а, р. 119), является таким же свойством по отношению к нашему внутреннему миру, как чувство реальности по отношению к внешнему миру. Он предполагает, что чувство реальности — «здравый смысл»- формируется из совокупности данных, поступающих к нам из различных сенсорных модальностей, таких как зрение, слух, тактильные ощущения и т.д. Подобным же образом, полагает он, чувство правды возникает из совокупности различных эмоциональных восприятий одного и того же объекта, Так, признавая, что мы, оказывается, ненавидим того же человека, которого любим, мы чувствуем, что мы правдивы и что в наших отношениях есть прочность. Если избегается признание этой амбивалентности, например, когда эдипову конфигурацию используют для увековечивания разделенной вселенной, где один из родителей только хороший, а другой только плохой, тогда отсутствует это достоверное чувство правды, и это, я думаю, часто ведет к повторяющимся моделям поведения, предназначенным для утверждения реальности, лишенной внутренней убежденности, например к повторяющемуся разыгрыванию стереотипной эдиповой ситуации в жизни.

Если для достижения интеграции, описанной Бионом, необходимо, чтобы сформировалось и стало переносимым общепринятое представление об объекте, это означает, что мать,

64

Обложка.
DJVU. Клинические лекции по Кляйн и Биону. Андерсон Р. Страница 64. Читать онлайн