ПравообладателямЛюбовь в истории. Секс в Библии, Аккерман Диана
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Диана Аккерман djvu   Читать

Серьезное и поэтическое, научное и лиричное, исследование американского историка Дианы Аккерман посвящено вечной теме, всегда занимающей умы человечества. Опираясь на самые различные источники — от классических до самых современных, автор исследует исторические, культурные, религиозные и биологические корни любви, предлагает свое прочтение трудов Фрейда, сочинение «классиков любви» Стендаля и Пруста. Отдельной главой включена научно-популярная работа Дж. Ларю «Секс в библии». В ней отражены различные аспекты сексуальной жизни человека в библейских текстах, а также влияние ветхозаветных установок на сознание людей в прошлом и настоящем.











DJVU. Любовь в истории. Секс в Библии. Аккерман Д.
Страница 178. Читать онлайн

178

ЛЮБОВЬ В ИСТОРИИ

лошадям скрывается сексуальная энергия, которая должна быть направлена на мужчину. В определенном возрасте девочки начинают понимать, что они переболели лошадьми. Мне кажется, лошади более значимы для маленьких девочек, протестующих против путей форсирования женственности, навязанных обществом. Эти пути являются некой константой, хотя существует огромная разница между современными девочками и девочками нашего детства. Помню, я запоем читала книги о диких животных, об одиноких волках, о собаках, разлученных с хозяевами и вынужденных приспосабливаться к жизни на свободе. Мне нравилась независимость и дикость их нравов. Как только чудовище превращалось в обыкновенного человека, история теряла для меня всякую привлекательность. Мне всегда казалось, что это превращение, происходящее ближе к концу сказки, — словно кто-то тащит читателя назад, в повседневность, — не что иное, как предательство по отношению к тому, о чем говорилось раньше. Нам нравятся чудища, нелепь1е, грубые, — скрывающие под гротескной внешностью нежное сердце. И вот чудище становится человеком — красивым, большим, похожим на Дана Квейла. Кто же будет изрыгать проклятия?

Со смехом я рассказала ей, что рядом с моей постелью висели две фотографии, заботливо помещенные в рамочки, — кадры из фильма Жана Кокто «Красавица и Чудовище». В волшебных сказках женщины часто выходят замуж за животных, и не все они превращаются потом в принцев.

- Как вы думаете, почему женщины привязываются к чудищам? — спросила я.

- Разгадка состоит в их сексуальной силе, огромной и грозной, а следовательно, возбуждающей и продуктивной. В социальном и сексуальном отношении многие женщины находят глубокое удовлетворение в уничижении, и не потому, что оно позволяет им снять с себя бремя ответственности, хотя этот фактор, конечно, был важен в пятидесятые годы. Когда вы стоите на берегу океана и впитываете его необузданную силу, вас охватывает трепет. Самолет идет на посадку, мотор работает, машина дрожит и ревет — и я волнуюсь, я люблю эту махину. Женщинам не так уж часто приходится отстаивать свою половую принадлежность. Чудище представляет собой сексуальную силу, дающую ощущение того, что где-то глубоко внутри в нем таится уязвимое существо, которое можно увидеть и погладить. Это чувство придает женщинам уверенности. Сколько женщин влюбляется в ковбоев! Безразлично, действительно ли ковбой — это Мальборо с ранчо или нет. Их привлекают жесткость, молчаливость — допускающие возможность почувствовать себя избранницей, той единственной, кто найдет путь к дикому сердцу. В идее приручения дикаря есть большой соблазн, но она обычно приводит к несчастливому роману, поскольку ковбой на то и ковбой, чтобы скрыться в пампасах. Прирученный ковбой уже не ковбой. Так что женщина проигрывает при любой развязке.

Обложка.
DJVU. Любовь в истории. Секс в Библии. Аккерман Д. Страница 178. Читать онлайн